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《看上去很美》的觀后感25篇

看完部經(jīng)典作品以后，從中我們收獲新的思想，讓我們好好寫(xiě)份觀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《看上去很美》的觀后感，歡迎閱讀與收藏。

《看上去很美》的觀后感 1

《看上去很美》是由王元導(dǎo)演根據(jù)王朔的同名小說(shuō)改編的電影，電影描述了方槍槍作為幼兒園的中途進(jìn)班的員，從開(kāi)始的努力融入集體擺脫孤單，演變?yōu)樽詈蠓炊艿郊w的孤立，最后被集體拋棄的故事。剛看到電影名字的。時(shí)候，不禁在心中思考：為什么說(shuō)是看上去很美？為什么只是看上去很美？帶著系列的思索觀看了這部影片。

電影的開(kāi)始便是窗外紛紛飄落的雪花，這似乎已經(jīng)在敘述著電影的主題，紛紛飄落的雪花背后意味著寒冷，再看看那貫穿影片的紅花，那紅花是如此驕人，它不僅在幼兒園出現(xiàn)，在成人的世界里也出現(xiàn)，擁有它是件多么關(guān)榮與自豪的事，而沒(méi)有得到它的人又是多么渴望得到它，然而，紅花真的.就是那么好嗎？擁有它的人就是那么優(yōu)秀嗎？在那美麗的紅花背后是千篇律的規(guī)范，個(gè)性的磨滅，自我的喪失，天性的扼殺。

“紅花”作為判斷好孩子與壞孩子的標(biāo)準(zhǔn)，并且是唯的標(biāo)準(zhǔn)，唯的獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)，幼兒園中孩子所做的切只是為了得到它，當(dāng)然紅花可以激烈孩子們的積極性，但我們也要考慮到在這個(gè)過(guò)程中孩子們失去的事什么？我覺(jué)得這是對(duì)孩子天性的抹殺，性格的扭曲，孩子們失去的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比得到的多，本該在童年享受到得快樂(lè)和自由，他們感受到了嗎？在這里，他們?cè)诮y(tǒng)的時(shí)間吃飯，睡覺(jué)，上廁所，當(dāng)然這些有利于于孩子們培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣，但孩子不是機(jī)器，怎么能以此作為評(píng)比紅花的標(biāo)準(zhǔn)？這和人的本性是背道而馳的，不符合現(xiàn)實(shí)的，違背人性的。

這個(gè)故事發(fā)生在改革初期的個(gè)幼兒園里，從方槍槍與老師的相處中，我們可以看到幼兒教育的狀況，在這里有百多名孩子，但他們?cè)谕磦€(gè)標(biāo)準(zhǔn)下生活，那個(gè)班主任沒(méi)有我們想象的和藹與親切，反而讓人覺(jué)得害怕。我們都知道幼兒教育的重要性，它是孩子們與社會(huì)的面之下求解，看看有沒(méi)有評(píng)論高手能告訴我這個(gè)問(wèn)題的答案，但是頗令我失望。多數(shù)評(píng)論并沒(méi)有關(guān)心這個(gè)問(wèn)題，而是醉心于將影片生硬地套在?？禄蛘邉e的什么理論框架下作零碎化地解讀。因?yàn)槲也](méi)有讀過(guò)王朔本人的這本小說(shuō)，因此也談不上究竟王朔是不是真的把故事寫(xiě)的像那些評(píng)論樣零碎，但是至少我認(rèn)為我們自己能發(fā)現(xiàn)些不樣的東西。上面這段話說(shuō)的很玄，我希望下面的文字能把這個(gè)看上去很玄的主張說(shuō)清楚。在我看來(lái)，方槍槍走后會(huì)怎樣，這是個(gè)很重要的問(wèn)題。

從表面上看，在這部電影中刻畫(huà)了個(gè)個(gè)體開(kāi)始試圖接近這個(gè)群體，但是屢次失敗之后決定離家出走。用句話做這樣的概括似乎是對(duì)于電影導(dǎo)演和王朔先生的不敬，我并不否認(rèn)在這部電影中方同學(xué)和這個(gè)群體之間的互動(dòng)被描述的非常直觀，給人很大的沖擊力。電影似乎在給我們描述個(gè)制式教育的典型畫(huà)面，整齊劃的時(shí)間安排，每個(gè)環(huán)節(jié)都被設(shè)計(jì)成標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)流程，甚至穿衣服或者上廁所都有自己的“標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)流程”。這不能不讓人想到福柯在《規(guī)訓(xùn)與懲罰》中描述的某監(jiān)獄的日程作息表。方同學(xué)在這里實(shí)際上存在兩種選擇，要么融入這個(gè)群體，要么與之對(duì)立。毫無(wú)疑問(wèn)任何人都不可能首先選擇與之對(duì)立，人需要種群體生活，這是毫無(wú)疑問(wèn)的事情。小朋友需要有人和她們起玩，在成年人中我們需要結(jié)成社會(huì)以達(dá)成社會(huì)分工以及創(chuàng)造良善生活可能的條件。方同學(xué)首先的選擇顯然是試圖融入這個(gè)集體。

影片中選擇插入汪同學(xué)那個(gè)作為后勤部長(zhǎng)的父親的出現(xiàn)我認(rèn)為是很有些深意的，似乎暗示了方同學(xué)從這件事之后逐漸發(fā)現(xiàn)幼兒園這個(gè)小社會(huì)的社會(huì)制度背后的虛偽和荒謬。我認(rèn)為這個(gè)情節(jié)是很不錯(cuò)的，作為之前向很關(guān)心“法律”，試圖做個(gè)“良好公民”的方同學(xué)，忽然發(fā)現(xiàn)自己所珍視的東西居然能通過(guò)某種“錯(cuò)誤”的方式輕而易舉地得到，這種沖擊顯然是巨大的。方同學(xué)決心發(fā)動(dòng)自己的反叛。但是因?yàn)榇嬖谶@個(gè)環(huán)節(jié)，我們自己的慎思就需要在這里停留會(huì)兒：對(duì)我們而言，方同學(xué)是不是個(gè)壞同學(xué)？你可以說(shuō)是，因?yàn)橹蟮倪B串行為是典型的破壞紀(jì)律的行為，但是你也可以說(shuō)不是，因?yàn)樗^的紀(jì)律不過(guò)是套虛偽的把戲，甚至在謊言被揭穿的時(shí)候，居然整套“法律體系”會(huì)不分青紅皂白地攻擊個(gè)實(shí)際上無(wú)辜的人。方同學(xué)的反叛實(shí)際上給我們提出了個(gè)問(wèn)題——當(dāng)然我相信這不是他自己有意要提出的，即究竟怎樣選擇才是對(duì)的？而實(shí)際上影片暗示了唯種可能的答案，即權(quán)力就是正義：無(wú)論是能夠左右李老師的.汪部長(zhǎng)，還是在李老師眼里是“良好公民”的倩倩同學(xué)，都暗示了這個(gè)答案。所謂的正義，就是權(quán)力要你做的事情，沒(méi)有更進(jìn)步的為什么。當(dāng)你去反問(wèn)，憑什么要這樣的時(shí)候，實(shí)際上你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)的答案，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題本來(lái)就不該提出。但是可惜的是，方同學(xué)還是問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題，得到的回應(yīng)是“你怎么敢頂撞老師？”

上述的解讀似乎對(duì)應(yīng)了非常意識(shí)形態(tài)化的某種解讀方式，即這個(gè)影片就是在暗示中國(guó)某歷史時(shí)期的荒謬。當(dāng)然毫無(wú)疑問(wèn)這種暗示是存在的，但是如果我們的反思僅僅停留在這個(gè)層面上，我認(rèn)為是不足的。我們需要更進(jìn)步則的追問(wèn)，這部電影僅僅意味著那段荒誕的歷史嗎？集體生活的方式并非是某種意識(shí)形態(tài)獨(dú)創(chuàng)的生活方式，而是大工業(yè)時(shí)代的典型的生活方式。當(dāng)然你可以說(shuō)現(xiàn)在我們并不是住在集體宿舍中，但是不要忘記了我們這個(gè)時(shí)代卻比以往任何個(gè)時(shí)代都讓我們和別人聯(lián)系緊密，甚至美國(guó)證劵市場(chǎng)的次波動(dòng)都能影響到中國(guó)的某個(gè)企業(yè)，而個(gè)地區(qū)的物價(jià)的變動(dòng)可能引起的是整個(gè)國(guó)家的市場(chǎng)發(fā)生波動(dòng)。我們不再被強(qiáng)制的束縛在“單位”中，但是我們卻“自愿”被束縛在某個(gè)更大的共同體中。其實(shí)說(shuō)到“自愿”和“束縛”放在起就讓人感到不舒服，但是這的確是現(xiàn)狀，并且也是方同學(xué)的第次選擇的結(jié)果，他試圖將自己融入這個(gè)大社會(huì)之中。因此實(shí)際上我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，過(guò)去的單位制和集體生活的內(nèi)在結(jié)構(gòu)實(shí)際上并沒(méi)有隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引入而發(fā)生變化，或者說(shuō)這就是我們這個(gè)時(shí)代的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，所謂你自愿加入到個(gè)束縛之中，即所謂“異化”問(wèn)題，你的自由意志異化成了個(gè)異己的對(duì)抗自己的東西。

如果我們放在這樣個(gè)更大的維度去看這部電影，實(shí)際上它表達(dá)了種反叛，這種反叛絕不僅僅是對(duì)于某種具體的政治體制的反叛，同時(shí)意味著種對(duì)于“表面世界”的反叛。我所謂“表面世界”也就是那個(gè)“小紅花”的世界：在這個(gè)世界中似乎所有的事情都可以被套道德話語(yǔ)很好的解釋，錯(cuò)誤的被消滅，正義得到弘揚(yáng)。權(quán)力的運(yùn)作被裝飾成某種永恒道德標(biāo)準(zhǔn)的逐漸展開(kāi)與實(shí)踐。方同學(xué)試圖爭(zhēng)取自己加入這樣個(gè)社會(huì)中，但是不幸的是因?yàn)槟撤N偶然的機(jī)會(huì)，它發(fā)現(xiàn)了這個(gè)“表面世界”背后的內(nèi)在結(jié)構(gòu)：它是赤裸裸的權(quán)力交易，切的人及其活動(dòng)不過(guò)是權(quán)力的某種自我運(yùn)作的需要，而并非所謂的目的本身。毫無(wú)疑問(wèn)，好學(xué)生與差學(xué)生總是同時(shí)存在的，紅花榜意味著某種表彰，也就意味著某種懲罰，影片中這種懲罰從紅花榜到關(guān)禁閉組成了個(gè)連續(xù)的懲罰結(jié)構(gòu)，毫無(wú)疑問(wèn)我們也可以在個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的刑法典中發(fā)現(xiàn)這套階梯結(jié)構(gòu)。我們通過(guò)樹(shù)立“差學(xué)生”作為對(duì)立面，用“他們”形成“我們”。所謂的末位淘汰制或者紅花評(píng)比，實(shí)際上將“末位”視為種不可接近或者不可言說(shuō)的符號(hào)或者形象，從而使得整個(gè)群體像躲避瘟疫樣躲避這個(gè)“末位”，當(dāng)然在實(shí)踐中人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)最好的躲避瘟疫的方式就是實(shí)踐正義，而這恰恰中了權(quán)力的圈套，因?yàn)樗^的正義不過(guò)是粉飾出來(lái)的而已。

但是如果我們將自己置于這樣種完全批判的境地，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們無(wú)所依靠。如果全部的道德戒律不過(guò)是權(quán)力游戲，那么我們?nèi)绾巫l責(zé)權(quán)力本身呢？我們只能選擇閉嘴，無(wú)從言說(shuō)這種批判。那么這樣做的意義究竟是什么呢？誰(shuí)賦予我們行動(dòng)的意義呢？正如方同學(xué)自己，能夠以很多的方式挑戰(zhàn)整個(gè)共同體，但是作為電影觀眾的我們，能說(shuō)什么呢？我們說(shuō)他是個(gè)差學(xué)生嗎？似乎也不能，因?yàn)槿绻覀冞@樣說(shuō)，實(shí)際上已經(jīng)選邊站在李老師邊，但是這令我們感到不安；我們能說(shuō)他是個(gè)好學(xué)生嗎？似乎也不能，因?yàn)樗龅氖虑榈拇_稱不上“好”。那么我們能說(shuō)什么呢？或者說(shuō)他在干什么呢？按照這個(gè)邏輯似乎他什么有意思的事情也沒(méi)干，那么他實(shí)際做的那些事究竟意味著什么呢？捏同學(xué)的臉，打上廁所同學(xué)的屁股等等。如果我們不能用現(xiàn)有的道德話語(yǔ)譴責(zé)他，那么我們只能說(shuō)他在自己創(chuàng)造意義，他在創(chuàng)造自己的生活方式。如同個(gè)“職業(yè)革命家”，他的意義就是挑戰(zhàn)權(quán)力，諷刺權(quán)力，攻擊權(quán)力。但是這些實(shí)際上都不能成為獨(dú)立存在的意義，而依然是依附于權(quán)力本身。當(dāng)方同學(xué)大聲說(shuō)“快告訴老師我脫隊(duì)了”而無(wú)人理會(huì)的時(shí)候，自我創(chuàng)造的意義已經(jīng)宣告失敗，那么唯的路就是逃跑了。

但是正如我在本文開(kāi)篇提出的問(wèn)題，方同學(xué)跑了之后能怎樣？我想只存在兩種可能，也就是和當(dāng)年娜拉出走之后可能的結(jié)果是差不多的，要么被人找到重新回到幼兒園，要么在社會(huì)中長(zhǎng)大真的輪到公安局去“收拾”他。說(shuō)到公安局，影片中有位老師的這個(gè)威脅實(shí)在是很值得玩味，并且幼兒園出去就是醫(yī)院，也是很有意思的設(shè)計(jì)：個(gè)健康的人就活在“幼兒園”，要么就是不健康的人就活在“醫(yī)院”，只存在著兩個(gè)選項(xiàng)。因此，真的要追究起來(lái)，方同學(xué)走后會(huì)怎樣，其實(shí)影片已經(jīng)有所暗示。這個(gè)暗示是悲劇性的，或許王朔本人也止筆于此了。不過(guò)我覺(jué)得如果按照上述的分析，我們就錯(cuò)過(guò)了些重要的內(nèi)容。發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是需要脫離出影片的故事本身的。這部電影提供了種解的答案，但是自己有證明了此路不通。那么又該怎樣呢？存在個(gè)問(wèn)題，方同學(xué)真的只能跑嗎？當(dāng)然你可以說(shuō)方同學(xué)曾經(jīng)用個(gè)謠言發(fā)動(dòng)過(guò)次“革命”，但是很快被“鎮(zhèn)壓”了，只是因?yàn)椤胺磩?dòng)政府”的勢(shì)力過(guò)分強(qiáng)大。但是我們?nèi)绻麑⑦@個(gè)問(wèn)題追問(wèn)到現(xiàn)實(shí)生活中，是不是真的就無(wú)路可走？或者說(shuō)我們是不是真的需要發(fā)動(dòng)某種革命？

回到方同學(xué)第次的選項(xiàng)中去，那個(gè)時(shí)候他試圖加入這個(gè)社群之中，并且這是個(gè)“自愿”的行動(dòng)。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，從母親的懷抱中脫離開(kāi)來(lái)，就必然需要賦予自己某種身份，成為某種社會(huì)角色，這也就是“加入”某個(gè)群體。在我們生命中我們會(huì)加入幼兒園成為“小朋友”；會(huì)加入學(xué)校成為“學(xué)生”，在這其中有些朋友在學(xué)校參加過(guò)各種社團(tuán)組織也會(huì)加入這些群體中；會(huì)加入工作單位成為“職員”；會(huì)加入自己的家庭成為“丈夫/妻子”“爸爸/媽媽”等等。我們總是在“加入”的路上。當(dāng)然，每次“加入”都意味著我們必須接受社會(huì)實(shí)踐客觀賦予這社會(huì)角色的規(guī)定性，我們必須將自己的生命規(guī)定起來(lái)，才有可能顯示出自己的能力，必須有這個(gè)規(guī)定性，否則就是散亂的，流變的，就好像風(fēng)或者氣樣，是“無(wú)定形”，那么也就注定是沒(méi)有種定型的力量。我們需要把自己展示出來(lái)的時(shí)候，就需要能展示出來(lái)，而不是流于無(wú)形，比方說(shuō)我們需要實(shí)現(xiàn)自我，就必然需要將某種自我的能力客觀的實(shí)踐出來(lái)，做畫(huà)家、藝術(shù)家、法學(xué)家、鋼鐵工人等等，輩子懶懶散散什么事情都不做，那么整個(gè)人也就無(wú)所謂意義可言。方同學(xué)最后發(fā)動(dòng)的連串反叛，實(shí)際上也是給自己的某種規(guī)定性，將自己顯示出來(lái)，當(dāng)然他最后失敗了，只能逃離。但是值得注意的是，既然規(guī)定性是生命之所以存在的內(nèi)在本質(zhì)要求，那么邪惡的并非規(guī)定性本身，而是要看它規(guī)定了什么。

如果我們將問(wèn)題轉(zhuǎn)換到了規(guī)定性本身規(guī)定了什么，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)方同學(xué)本人并沒(méi)有處理這個(gè)問(wèn)題的能力，或者甚至多數(shù)成年人是否具有處理這個(gè)問(wèn)題的能力也是存疑的。他們受到自己未經(jīng)訓(xùn)練的思維的束縛，被感情，狹隘的經(jīng)驗(yàn)，自身利益等等捆綁。如果真的要把問(wèn)題都講出來(lái)，那么反而會(huì)引起懷疑而什么事情也做不成，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)在作為人類最古老的政治實(shí)踐之的雅典民主制中有所體現(xiàn)。那么這就要求執(zhí)政者能夠借助于普通人的感情和判斷，在“不知不覺(jué)間”將正義之事達(dá)成。但是這似乎又預(yù)設(shè)了正義之事的完成是需要欺騙的，而這種欺騙也包括了執(zhí)政者對(duì)于被統(tǒng)治者的個(gè)對(duì)立。不過(guò)這觀點(diǎn)也包含了對(duì)于普通人處理政治問(wèn)題的不信任，那么我們又可以判斷“李老師們”是否真的在使用權(quán)力讓我們自身，我們自己的自由意志得到更好的發(fā)展以及全面的實(shí)現(xiàn)，而不是將權(quán)力視為謀求自己統(tǒng)治階級(jí)私利的工具？那么問(wèn)題再次回到，道德判斷的意義究竟如何存在？如果我們將問(wèn)題推進(jìn)到這步，難題就不再是針對(duì)方同學(xué)，而是李老師，她自己必須對(duì)自己作出辯解。但是面對(duì)幫小朋友進(jìn)行這樣的辯解嗎？我們也能想來(lái)她的說(shuō)辭，即影片中反復(fù)提及的“這樣是為你好”。其實(shí)到底本來(lái)是用來(lái)欺騙“被統(tǒng)治階級(jí)”的小朋友的話，實(shí)際上她自己也真誠(chéng)的相信，這也是在權(quán)力體中真實(shí)存在的問(wèn)題，公平正義的運(yùn)行被不分統(tǒng)治階級(jí)還是被統(tǒng)治階級(jí)都真誠(chéng)地相信著，而統(tǒng)治階級(jí)相信自己僅僅是在維護(hù)永恒道德的實(shí)現(xiàn)，維護(hù)個(gè)自然秩序罷了：所有人都被騙到了。

這樣，這部電影揭示的問(wèn)題已經(jīng)被追問(wèn)到底，作為另種意義創(chuàng)造者的方同學(xué)即將面臨悲劇的結(jié)果，我們也無(wú)從反思我們現(xiàn)在所承受的規(guī)定性是否真的就是好的。我應(yīng)該承認(rèn)“方同學(xué)走后會(huì)怎樣”是個(gè)糟糕的問(wèn)題，因?yàn)樗娴臒o(wú)從回答。

《看上去很美》的觀后感 21

最近在收集有關(guān)電影的資料，需要從視聽(tīng)語(yǔ)言的角度分析。看了部電影《看上去很美》，起初以為很輕松，但隨著影片分秒的放映，我的心情也漸漸沉重起來(lái)。

這部描寫(xiě)幼兒園生活的影片給我感觸很深，這么個(gè)活潑可愛(ài)的孩子最后孤獨(dú)的離開(kāi)了大家，這真是教育的失敗。影片中的主人公方槍槍也曾經(jīng)努力過(guò)，也真心希望能得到朵小紅花，經(jīng)常對(duì)著小紅花評(píng)比欄發(fā)呆。但是老師就是對(duì)他的進(jìn)步視而不見(jiàn)，而最具有喜劇化的是：方槍槍唯的朵小紅花居然是因?yàn)槟硞€(gè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)幼兒園看孩子時(shí)不經(jīng)意的句話。

千篇律的教育模式，這顯然是愚昧的。教師完全不顧孩子的個(gè)別差異，居然規(guī)定孩子必須在統(tǒng)的時(shí)間內(nèi)大小便，而且影片中老師給孩子洗屁股那么的機(jī)械化，在老師眼里他是個(gè)不聽(tīng)話的孩子，甚至有點(diǎn)叛逆，但是他卻非常善良，他愿意把珍貴的小紅花送給別的小朋友，就是希望別人能夠開(kāi)心。而這些老師都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)，“聽(tīng)話”好像是評(píng)價(jià)孩子的標(biāo)準(zhǔn)，老師希望利用手里的小紅花把孩子個(gè)個(gè)都教育的循規(guī)蹈矩，老老實(shí)實(shí)。在這種教育方式下很多孩子學(xué)會(huì)了看教師的`臉色行事，開(kāi)始揣摩教師的心理，教育出來(lái)的孩子也大多是個(gè)模子的。方槍槍正是適應(yīng)不了這種生活才會(huì)與老師做對(duì)。雖然這是幾十年前的教育方式，但是不可否認(rèn)的是在今天的幼兒教育中也還留有它的影子。

在影片中方槍槍步步的從個(gè)善良的孩子變成個(gè)會(huì)欺負(fù)人，會(huì)搶小朋友東西，甚至散播謠言說(shuō)老師是妖怪的壞孩子，還罵了直對(duì)他很好的唐老師，其實(shí)他已經(jīng)分不清是非了，他想吸引老師和小朋友的注意，但做出來(lái)的事情卻使大家更不喜歡他。他太寂寞了，他渴求大家的愛(ài)，但結(jié)果卻越走越遠(yuǎn)，這不得不引起我們老師的反思。我們平時(shí)在教育中經(jīng)常會(huì)故意孤立某些有壞習(xí)慣的孩子，其實(shí)這種做法容易使孩子的身心受到創(chuàng)傷，效果有時(shí)候會(huì)適得其反。

《看上去很美》的觀后感 22

幼兒園本來(lái)是個(gè)天真無(wú)邪，充滿歡樂(lè)的地方，正如院長(zhǎng)所說(shuō)：幼兒園的時(shí)光是你最無(wú)憂無(wú)慮的日子。但是事實(shí)真的果真如此嗎？正如王朔相信的那樣，再小的孩子也是有靈魂的。也許作者和導(dǎo)演只是想通過(guò)人之初的“小社會(huì)”來(lái)反映我們這個(gè)“大社會(huì)”的種種形態(tài)。打小報(bào)告、嘲諷、孤立……幕幕出現(xiàn)在電影里的情節(jié)正如現(xiàn)實(shí)中會(huì)發(fā)生的那樣。而“紅花”看似是簡(jiǎn)單的司空見(jiàn)慣的東西，但其實(shí)它被賦予了更深層次的含義，它是種利益。

剛開(kāi)始的時(shí)候，天真無(wú)邪的方不認(rèn)為紅花重要。當(dāng)方第天來(lái)幼兒園，李老師就忿忿的把他的小辮子剪掉了，但是被給予了朵小紅花，他把那個(gè)紅花扔掉了。剛開(kāi)始來(lái)到社會(huì)，人們總是想保持自己最原始的樣子，保持自己的獨(dú)特，因此也不食人間煙火。但是隨著時(shí)間的推移，切都不再那么簡(jiǎn)單。

開(kāi)始慢慢發(fā)現(xiàn)了紅花的意義。在幼兒園，紅花就是切，南燕自己穿衣服表現(xiàn)得好，就被獎(jiǎng)勵(lì)小紅花，發(fā)發(fā)吃飯時(shí)候上廁所就被扣除小紅花。獎(jiǎng)勵(lì)和扣除就是切法則，花多人優(yōu)受稱贊是榜樣，花少人劣受輕視是頑童。當(dāng)方在廁所拉不出屎的時(shí)候，他害怕的問(wèn)了句：李老師會(huì)不會(huì)扣除我的小紅花？切就從這里開(kāi)始了轉(zhuǎn)變，方開(kāi)始融入這個(gè)社會(huì)，開(kāi)始遵從社會(huì)法則。

為了爭(zhēng)取小紅花，做出了很大的努力。當(dāng)李老師逼著他當(dāng)眾脫衣服出洋相的時(shí)候，音樂(lè)顯得格外森，孩子們的笑聲顯得格外刺耳。很疑惑，為什么他努力地學(xué)者穿衣服脫衣服、自己吃飯、洗手、拉屎，還 是沒(méi)有小紅花。人們總是去努力的爭(zhēng)取利益，但是很多東西并不是切就可以努力爭(zhēng)取到的，于是出現(xiàn)了汪若海父親來(lái)幼兒園的幕。

汪若海的父親大搖大擺的來(lái)到幼兒園視察，發(fā)現(xiàn)怎么汪若海紅花那么少，當(dāng)看到朵都沒(méi)有后，說(shuō)老師和同學(xué)們應(yīng)該幫助落后的孩子。李老師和院長(zhǎng)見(jiàn)風(fēng)使舵，立馬說(shuō)那是因?yàn)榻裉斓男〖t花還 沒(méi)有評(píng)，他們?nèi)擞卸?。就在這個(gè)時(shí)候，方終于意識(shí)到，他費(fèi)盡努力想要爭(zhēng)取的，不過(guò)是人家句話而已。那個(gè)小紅花似乎對(duì)他不再具有那么強(qiáng)烈的吸引力，因?yàn)樽兞宋丁?/p>

方開(kāi)始否認(rèn)小紅花，調(diào)皮搗蛋，無(wú)所謂會(huì)不會(huì)得到或者扣除小紅花；開(kāi)始否認(rèn)整個(gè)“體制”，體制的象征者就是李老師。他散布謠言，大家都警醒原來(lái)是這樣李老師才這么可怕，帶著改革的“啟蒙思想”他們?nèi)浩鸸ブ氚牙罾蠋熇K之以法！但還 是被打敗了，方突然覺(jué)得這里的體制就像是幼兒園四周的墻，堅(jiān)不可摧。可以如果這個(gè)體制是公平的，禍?zhǔn)撬J的他來(lái)承擔(dān)順理成章，但是偏偏有人做了他的替罪羊。從這時(shí)起，方開(kāi)始從追求優(yōu)秀向另外個(gè)極端發(fā)展而去，就是做個(gè)人見(jiàn)人不愛(ài)的孩子。他到處搞破壞，推搡小朋友，任意妄為，而老師也不再管他，放任自流。可能這樣下去，就會(huì)永遠(yuǎn)變成個(gè)壞孩子。切都是因?yàn)榧t花在他的心里扎根太久，所以造成的傷害越深。

想逃出去，墻外的.切在記憶里都那么美好。但是在他狂奔到外面的時(shí)候，群劈戴著鮮紅大紅花的人在鳴鑼開(kāi)道，原來(lái)，成人的社會(huì)也有大紅花，原來(lái)真的是離開(kāi)了幼兒園還 有小學(xué)，初中，高中和更大的牢籠。

是個(gè)敏感，會(huì)多做思考，珍惜自己的特性的孩子，但是面對(duì)小紅花的威力，他手無(wú)縛雞之力。這不是他個(gè)人可以辦到的，他無(wú)力改變?nèi)魏吻闆r。但沒(méi)辦法，他就站在這樣的岔路口，要么去爭(zhēng)，要么逃避。

電影的最后，冬雪的潔白顯得紅花那么的刺眼。顯得十分疲憊倒在塊大石頭上睡了，也許他想說(shuō)，哪怕讓我清靜會(huì)，就會(huì)。然而我們都知道這是不可能的。

象征著利益的小紅花、大紅花都似乎是美麗的，代表著個(gè)人的優(yōu)秀程度和價(jià)值，但是電影用極端又隱喻的表現(xiàn)方式告訴我們，其實(shí)紅花也許并不是看起來(lái)那么美。

《看上去很美》的觀后感 23

老師說(shuō)《看上去很美》是一部非原生態(tài)的電影，但是，我還是從中看到了小孩子的單純簡(jiǎn)單，就像一張白紙一樣，沒(méi)有任何污點(diǎn)，但是卻很容易受到“污染”。

電影《看上去很美》講的是一位名叫方槍槍的小孩子由于家中暫時(shí)無(wú)人照料被送進(jìn)了幼兒園開(kāi)始了寄宿生活。作為一名新生，年紀(jì)又那么小，根本就不能自理，也沒(méi)有各種符合規(guī)矩的“條件反射”，他總是跟著自己的意愿去做事，卻屢屢遭到班主任李老師的嫌棄。

李老師被一種 “光環(huán)效應(yīng)”蒙蔽了雙眼，只看到好學(xué)生于倩倩的各種優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于倩倩甚是喜愛(ài)與贊賞，但是對(duì)新來(lái)的方槍槍所犯的錯(cuò)誤是無(wú)比的厭惡，即使方槍槍做得很好了她也不會(huì)去獎(jiǎng)勵(lì)他。再說(shuō)，李老師的做法真的很不恰當(dāng)，在上課的時(shí)候，她模仿了行為怪異的大猩猩，嚇到了小朋友們，于是就被方槍槍造了“李老師是妖怪”的謠，最后她知道了小朋友們的想法，卻不分青紅皂白地將平時(shí)表現(xiàn)很不好的一名同學(xué)抓了出去訓(xùn)罵。我認(rèn)為這樣的行為是極不可取的.，作為一名教師，尤其是幼兒園的老師絕對(duì)不應(yīng)該有這樣的做法，平等看待每一位學(xué)生是教師的基本操守??！

我發(fā)現(xiàn)，影片中幾乎每一位教師都是用斥責(zé)的方法來(lái)糾正孩子的錯(cuò)誤的，這也是不恰當(dāng)?shù)淖龇?，只有唐老師她可以蹲下?lái)和孩子說(shuō)話，與孩子平視，尊重孩子。我之前看過(guò)一本書(shū)叫《蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話》，書(shū)中提到，當(dāng)我們蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話的時(shí)候，不僅僅是對(duì)孩子的尊重，而且這樣做更容易用孩子的眼光看世界，更容易了解孩子。

幼兒園的院長(zhǎng)面對(duì)方槍槍對(duì)老師說(shuō)了臟話的問(wèn)題時(shí)，也采取了不恰當(dāng)?shù)膽土P措施，她竟然讓李老師命令其他孩子不要理會(huì)方槍槍，孤立他一個(gè)月。這是沒(méi)有人性的做法，殊不知，這樣會(huì)讓孩子得到的是友誼支持，會(huì)增加孩子的孤獨(dú)感，不利于孩子的成長(zhǎng)，可能會(huì)造成他在人際交往方面的嚴(yán)重的問(wèn)題。

當(dāng)然，我知道這影片是很久之前的，可能現(xiàn)在這樣的情況已經(jīng)有所改善了，但是我相信這樣的情況還是存在的，我真心希望每個(gè)孩子都可以在一個(gè)健康的環(huán)境中存在，希望教師們可以在這樣一張白紙上畫(huà)出美好的未來(lái)，而不是讓他們有了污點(diǎn)，并將污點(diǎn)不斷擴(kuò)大。

《看上去很美》的觀后感 24

最近在收集有關(guān)電影的資料，需要從視聽(tīng)語(yǔ)言的角度分析?？戳艘徊侩娪啊犊瓷先ズ苊馈?，起初以為很輕松，但隨著影片一分一秒的放映，我的心情也漸漸沉重起來(lái)。

這部描寫(xiě)幼兒園生活的影片給我感觸很深，這么一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子最后孤獨(dú)的離開(kāi)了大家，這真是教育的失敗。影片中的主人公方槍槍也曾經(jīng)努力過(guò)，也真心希望能得到一朵小紅花，經(jīng)常對(duì)著小紅花評(píng)比欄發(fā)呆。但是老師就是對(duì)他的進(jìn)步視而不見(jiàn)，而最具有喜劇化的是：方槍槍唯一的一朵小紅花居然是因?yàn)槟硞€(gè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)幼兒園看孩子時(shí)不經(jīng)意的一句話。

千篇一律的教育模一式，這顯然是愚昧的。教師完全不顧孩子的個(gè)別差異，居然規(guī)定孩子必須在統(tǒng)一的時(shí)間內(nèi)大小一便，而且影片中老師給孩子洗屁一股那么的機(jī)械化，在老師眼里他是個(gè)不聽(tīng)話的孩子，甚至有點(diǎn)叛逆，但是他卻非常善良，他愿意把珍貴的小紅花送給別的小朋友，就是希望別人能夠開(kāi)心。而這些老師都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)，“聽(tīng)話”好像是評(píng)價(jià)孩子的標(biāo)準(zhǔn)，老師希望利用手里的小紅花把孩子一個(gè)個(gè)都教育的循規(guī)蹈矩，老老實(shí)實(shí)。在這種教育方式下很多孩子學(xué)會(huì)了看教師的.臉色行一事，開(kāi)始揣摩教師的心理，教育出來(lái)的孩子也大多是一個(gè)模子的。方槍槍正是適應(yīng)不了這種生活才會(huì)與老師做對(duì)。雖然這是幾十年前的教育方式，但是不可否認(rèn)的是在今天的幼兒教育中也還留有它的影子。

在影片中方槍槍一步步的從一個(gè)善良的孩子變成一個(gè)會(huì)欺負(fù)人，會(huì)搶小朋友東西，甚至散播謠言說(shuō)老師是妖怪的壞孩子，還罵了一直對(duì)他很好的唐老師，其實(shí)他已經(jīng)分不清是非了，他想吸引老師和小朋友的注意，但做出來(lái)的事情卻使大家更不喜歡他。他太寂寞了，他渴求大家的愛(ài)，但結(jié)果卻越走越遠(yuǎn)，這不得不引起我們老師的反思。我們平時(shí)在教育中經(jīng)常會(huì)故意孤立某些有壞一習(xí)一慣的孩子，其實(shí)這種做法容易使孩子的身心受到創(chuàng)傷，效果有時(shí)候會(huì)適得其反。

《看上去很美》的觀后感 25

這天培訓(xùn)的資料是看電影《看上去很美》，起初以為很簡(jiǎn)單，但隨著影片一分一秒的放映，我的情緒也漸漸沉重起來(lái)。

這部描述幼兒園生活的影片給我感觸很深，這么一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子最后孤獨(dú)的離開(kāi)了大家，這真是教育的失敗。影片中的主人公方槍槍也以前努力過(guò)，也真心期望能得到一朵小紅花，經(jīng)常對(duì)著小紅花評(píng)比欄發(fā)呆。但是老師就是對(duì)他的進(jìn)步視而不見(jiàn)，而最具有喜劇化的是：方槍槍唯一的一朵小紅花居然是因?yàn)槟硞€(gè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)幼兒園看孩子時(shí)不經(jīng)意的一句話。

千篇一律的教育模式，這顯然是愚昧的。教師完全不顧孩子的個(gè)別差異，居然規(guī)定孩子務(wù)必在統(tǒng)一的時(shí)光內(nèi)大小便，而且影片中老師給孩子洗屁股那么的機(jī)械化，在老師眼里他是個(gè)不聽(tīng)話的孩子，甚至有點(diǎn)叛逆，但是他卻十分善良，他愿意把珍貴的小紅花送給別的小朋友，就是期望別人能夠開(kāi)心。而這些老師都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)，“聽(tīng)話”好像是評(píng)價(jià)孩子的標(biāo)準(zhǔn)，老師期望利用手里的小紅花把孩子一個(gè)個(gè)都教育的循規(guī)蹈矩，老老實(shí)實(shí)。在這種教育方式下很多孩子學(xué)會(huì)了看教師的臉色行事，開(kāi)始揣摩教師的心理，教育出來(lái)的孩子也大多是一個(gè)模子的。

方槍槍正是適應(yīng)不了這種生活才會(huì)與老師做對(duì)。雖然這是幾十年前的教育方式，但是不可否認(rèn)的是在這天的幼兒教育中也還留有它的影子。

在影片中方槍槍一步步的從一個(gè)善良的孩子變成一個(gè)會(huì)欺負(fù)人，會(huì)搶小朋友東西，甚至散播謠言說(shuō)老師是妖怪的壞孩子，還罵了一向?qū)λ芎玫奶评蠋?，其?shí)他已經(jīng)分不清是非了，他想吸引老師和小朋友的注意，但做出來(lái)的事情卻使大家更不喜歡他。他太寂寞了，他渴求大家的愛(ài)，但結(jié)果卻越走越遠(yuǎn)，這不得不引起我們老師的反思。我們平時(shí)在教育中經(jīng)常會(huì)故意孤立某些有壞習(xí)慣的孩子，其實(shí)這種做法容易使孩子的身心受到創(chuàng)傷，效果有時(shí)候會(huì)適得其反

以上是《看上去很美》影片的大概資料，我說(shuō)說(shuō)自我的感受，我覺(jué)得里面的孩子們都挺可憐的，那么小就得按照一種規(guī)定來(lái)生活，童年就應(yīng)是很幸福的，很完美的，很自由的`，但是那些孩子都沒(méi)有，一向都是按照大人的規(guī)定來(lái)生活。

“人之初，性本善”，每個(gè)孩子的內(nèi)心世界都是純潔的、善良的，喜歡調(diào)皮的孩子也不例外?！?/p>

教師也要學(xué)會(huì)接納幼兒，這雖然不是件容易做到的事，但教師的克制與忍耐往往會(huì)給幼兒帶給更大更多的探索空間和機(jī)會(huì)。教師要學(xué)會(huì)很好地把握自我在幼兒游戲中的主角，做幼兒發(fā)展的合作者、支持者和引導(dǎo)者，與孩子們真誠(chéng)溝通，平等相處，共同成長(zhǎng)。

《看上去很美》的觀后感 26

《看上去很美》是一部諷刺意味特別濃厚的一部電影，我個(gè)人覺(jué)得。就如題目一樣一切看上去是那樣的美好，可是背后的丑陋讓人心寒。在這里，我想?yún)群埃骸疤斓紫卤緛?lái)沒(méi)有壞孩子，可是當(dāng)他們進(jìn)入成人的世界后，他們就失去了天性，再?zèng)]有天使的翅膀了?！?/p>

在看影片《看上去很美》的時(shí)候，主人公方槍槍剛開(kāi)始的時(shí)候是那么的天真活潑，惹人喜愛(ài)。但是慢慢的，他變得調(diào)皮了。后來(lái)，他又變壞了，罵老師，打同學(xué)。而最后他傷心地離開(kāi)了幼兒園。

這是讓我很心痛的結(jié)局。是什么導(dǎo)致了這樣的結(jié)局呢？是方槍槍他自己，很多人都會(huì)這么說(shuō)。但他還是個(gè)孩子，初萌世事的孩子。這么重的責(zé)任他一個(gè)人來(lái)扛，未免太殘忍了吧？更何況，錯(cuò)，并不完全在他。

一開(kāi)始方槍槍就受到了李老師的討厭，他沒(méi)有小紅花，他問(wèn)了原因。第二天他努力了，可是還是沒(méi)有得到應(yīng)得的小紅花，他又問(wèn)了?？衫蠋熯€是用各種理由來(lái)拒絕給他小紅花。他開(kāi)始不懂了。不但這樣，老師還讓他上臺(tái)面對(duì)大家練習(xí)脫衣服。他沒(méi)有脫下來(lái)，可李老師不但沒(méi)有安慰或教他，還兇兇地說(shuō)：“學(xué)會(huì)了才能下來(lái)，你就在上面折騰吧，沒(méi)人幫得了你?！边@心眼兒也太狠了點(diǎn)吧。

而因?yàn)槿艘怀錾蜁?huì)察言觀色，再加上老師“淳淳善導(dǎo)”。沒(méi)有人愿意和方槍槍玩。他們只會(huì)在老師批評(píng)方槍槍的時(shí)候嘲笑他。在這一環(huán)節(jié)中，方槍槍是孤獨(dú)的，被孤立的。即使他的周圍很熱鬧，即使他的周圍里很多人，但沒(méi)有一個(gè)和他生活在同一個(gè)世界里。一想到方槍槍每晚都會(huì)起床一個(gè)人到外面走（不知道是不是夢(mèng)游），我就忍不住在心里流淚。而不知道多少個(gè)晚上夢(mèng)到李老師是會(huì)吃人的妖怪?？上攵膬?nèi)心里承受多少恐懼。

他變壞了，當(dāng)唐老師叫他和同學(xué)道歉時(shí)，他罵了一句粗話，老師問(wèn)他在哪學(xué)的。他說(shuō)沒(méi)人教。唐老師便把他關(guān)到黑屋里禁閉。槍槍進(jìn)到黑屋后，便大喊，院長(zhǎng)救命?？墒窃洪L(zhǎng)才更殘忍，吩咐老師們教孩子孤立方槍槍。后來(lái)方槍槍出隊(duì)了，他想和小朋友們玩?？墒菦](méi)有人理會(huì)他，所有人都沒(méi)有理他。他傷心的離開(kāi)了幼兒園。

而這一出電影中，只在最初時(shí)見(jiàn)過(guò)方槍槍的爸爸，他的其他親人從沒(méi)漏過(guò)臉（包括爸爸媽媽）。而在方槍槍的言語(yǔ)中可以了解到他是想父母的。但父母的工作似乎比他更重要。

幼兒園本來(lái)就應(yīng)該是幼兒的樂(lè)園，在那里，孩子應(yīng)該是快快樂(lè)樂(lè)地玩樂(lè)。不需要懂太多的成人規(guī)則。所以，幼師的責(zé)任重大呀。幼師應(yīng)具備以下素質(zhì)和能力。

一、關(guān)愛(ài)幼兒，尊重幼兒的人格并信任幼兒。做到尊重幼兒的'個(gè)體差異，了解并滿足幼兒身心發(fā)展的需要。重視生活對(duì)幼兒身心健康發(fā)展的重要性。幼兒各有自己的性格和特點(diǎn)，教師應(yīng)該理解并尊重他們。

二、注重保護(hù)幼兒的好奇心，培養(yǎng)幼兒的想象力，發(fā)掘幼兒的興趣愛(ài)好。興趣是最好的老師，保護(hù)幼兒的興趣是很重要的。

三、把孩子多方面的直接經(jīng)驗(yàn)，探索交往等實(shí)踐作為最重要的學(xué)習(xí)方式，重視自身的日常態(tài)度言行對(duì)幼兒身心發(fā)展的重要影響作用。孩子的思維方式以形象直接為主，因此學(xué)習(xí)方式也要以探索實(shí)踐為主。

四、有愛(ài)心，責(zé)任心、耐心、細(xì)心，言語(yǔ)樂(lè)觀向上，熱情開(kāi)朗，富有親和力。這點(diǎn)要以愛(ài)孩子為前提。

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