名著讀后感800字(精選15篇)
發(fā)布時間:2024-08-27 20:55 作者:admin 點(diǎn)擊: 【 字體:大 中 小 】
名著讀后感800字(精選15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會有不少感想,這時就有必須要寫一篇后感了!那么如何寫后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的名著后感800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
名著后感800字 篇1海,無邊無際。人,孤苦伶仃。寂寞的來人只有大海相伴,滿腔的痛苦只得和大海訴說。老人與海既是朋友也是敵人。在囂張的大海面前,瘦弱的老人顯的十分無力。但是老人用他的精神和信念征服了大海。海明威用樸素的語言將一位英雄描繪的栩栩如生,告訴我們?nèi)松绾?,我們要用永不服輸?shù)膱?jiān)強(qiáng)意志來戰(zhàn)勝人生。
《老人與?!肥且晃蝗跽吲c命運(yùn)奮斗的記錄。作者用生動的語言展現(xiàn)了老人與大海搏斗的場面。與鯊魚斗智斗勇,面對海上可怕的災(zāi)難無所畏懼,書中的老人展現(xiàn)的不僅是他強(qiáng)大的力量,更是他對生活的一種信念與態(tài)度。
最令我過目不忘的是老人與登多索鯊搏斗的場面:當(dāng)一條鯊魚來奪取他的“成果”時,老人沒有顯露出一絲的恐懼,豐富的海上經(jīng)驗(yàn)讓他充滿自信。他拿起魚叉展現(xiàn)了青年人都不敵的力量,鯊魚的鮮血染紅了海水,老人的嘴角終于露出了一絲微笑?!叭瞬皇菫槭《丝梢员粴?,但不能被打?。 边@句話深深觸動著每個讀者的心,使我感受到了老人的意志,做人的精神。在當(dāng)今社會就需要這種精神來鼓舞仍在挫折中痛苦的人們。
在中國有這么個男人,他在小時候因意外觸電而失去了雙臂,殘忍的上帝幾乎把它“毀滅”了,但他有著與老人一樣的意志,正是這種不服輸?shù)木褡屗谝魳酚辛顺删?,他不愧是中國達(dá)人的冠軍,他就是用雙腳彈奏出生命的劉偉。比起這樣的人,才發(fā)現(xiàn)自己的懦弱,有時竟被一場考試打敗,甚至別人的一句話認(rèn)為“我不行”。我們都應(yīng)該一這位老人為榜樣,我們不是為失敗而生,相信自己定會成功。
老人不僅頑強(qiáng)的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí),他對生活的樂觀態(tài)度同樣是不少人所欠缺的。面對殘酷的現(xiàn)實(shí),有的人無法接受而尋覓生死,我們應(yīng)當(dāng)以樂觀的態(tài)度笑對生活。無論對上帝我們有多么不公,我們都要積極向上的活著。
老人與海的故事看似傳奇,不可思議。不管這是否真實(shí),但仔細(xì)想想何嘗不像人的一生?人生就像一片無垠的大海,沒人看的到盡頭,只能自己出航探索,盡管其中暗藏著危機(jī),不知何時就會卷起風(fēng)暴。只要我們用頑強(qiáng)的精神和樂觀的心態(tài)來面對兇險(xiǎn)的大海,不斷的戰(zhàn)勝挫折,就能在人生之海上一帆風(fēng)順!
名著后感800字 篇2讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時,便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
名著后感800字 篇3生存中,我們見到老師,同硯大概家中長輩,應(yīng)該禮貌問好。學(xué)習(xí)《時,我便情不自禁地愛上了它,里面的故事太精彩了。作者的語言很優(yōu)美,讀了這一個個的故事,就如同身臨其境,妙不可言,最讓我喜歡的,便是狼圖騰中的狼了。
眾所周知,狼是邪惡的象征。漢族人民大部分都討厭狼,覺得狼滅絕天性,陰險(xiǎn)狡詐,就該滅亡。的確,也有這類詞語描述狼:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心,看到這些,狼的性格和品質(zhì)好像就是這樣了。不!事實(shí)正相反,狼不僅狡詐,而且機(jī)智,狼是自然界中最團(tuán)結(jié)的物種了,它們結(jié)伴而行,一起覓食,捕獵到的食物分給母狼和小狼,在我看來,狼是最具 人性“的動物,或者,是人具有“狼性”。
人之所以具有狼性是因?yàn)槿祟愒?jīng)向狼學(xué)習(xí)過。狼曾教過蒙古民族如何打仗,狼曾訓(xùn)練過蒙古騎兵種。種因素,都表明了狼的不凡和偉大。狼,是蒙古族的圖騰。正如本書中畢利格老人所言,狼圖騰是蒙古族的圖騰,是草原的守護(hù)神。狼這么厲害,我倒真想見識一番。看了這本書,我就發(fā)現(xiàn),面對狼族,不是一件好玩的事。
陳陣騎著大青馬去大隊(duì)上送文件,不聽畢利格老人的話,途中改走小路,不知不覺便來到了狼的地盤,看到了草原狼的雄壯和魁梧。陳陣嚇得靈魂都出竅了,仿佛上到了騰格里。經(jīng)過了這幾十秒的死亡徘徊,陳陣終于掙扎過來,仿佛靈魂又重新回到了自己的身上。他想到了畢利格老人的'話,狼懼怕鋼鐵的聲音,匆忙之中,陳陣拿起鋼蹬就使勁一敲,這一敲仿佛用盡了平生所有的力量,終于,狼群撤退了,最讓陳陣吃驚的是狼群撤退時還能做到井然有序,真是太神奇了。
不僅是秩序這一方面,狼族在打獵上的造詣也達(dá)到了登峰造極的地步。狼族面對牧民家兩米高的圍墻,采取了搭“狼橋”的方式,一只狼蹲在地上,其余的狼從它身上躍起跳過圍墻,覓食牧民家的綿羊,出來時,最后一只狼則用羊的尸體當(dāng)墊板,輕松跳出圍墻。當(dāng)我讀到這,我頓時驚為天人,深深的震驚了:狼怎么會如此聰明,不愧是蒙古族的圖騰?。?/p>
狼,是草原上最神秘的種族,狼是狡黠和智慧的代表,是草原上的宗師和戰(zhàn)神,是蒙古族的圖騰,也是中華民族的圖騰!
名著后感800字 篇13“讀萬卷書,行萬里路?!薄栋耸飙h(huán)游地球》這本著作就是一場說走就走的旅行。
說起這本書,首先要談一談這位作者。凡爾納是法國小說家,被譽(yù)為“科幻小說之父”。甚至可以說他還是一位預(yù)言家,他的預(yù)言見證了現(xiàn)代的一些發(fā)明,例如潛水艇等。他的作品形象而夸張地反映了19世紀(jì)“機(jī)器時代”人們征服自然,改造世界的意愿和力量?!栋耸飙h(huán)游地球》是他的代表作,也是他的成名作。
本書主要由英國紳士福克先生與人打賭八十日環(huán)球游地球一周這條線索而展開,雖然現(xiàn)代交通非常發(fā)達(dá),奔馳大陸、飛越大洋眨眼之間,但在19世紀(jì)中期,要在八十天內(nèi)作一次環(huán)球旅行卻是難以想像的??沙林母?藚s一定要完成這一壯舉,并用2萬英鎊來打賭。在途中,他排除萬難,見義勇為地救援了艾娥達(dá)夫人,雖然有著偵探費(fèi)克斯不斷阻撓,還遇到了種種自然和人為的障礙,但他們堅(jiān)持不懈,克服了一個接一個的困難,終于在第79天回到了倫敦。最終,福克先生贏得了榮譽(yù),也贏得了艾娥達(dá)夫人的愛情。
堅(jiān)持夢想不動搖,就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨(dú)。只要我們自己認(rèn)準(zhǔn)了方向,即使所有人都說不可能,我們也要相信自己。馬云說在創(chuàng)辦阿里巴巴時,請了24個朋友到家里商量,其中23個人說算了吧,只有1個在銀行上班的朋友說可以試試看,不行趕緊逃回來。他想了一個晚上,第二天早上決定還是干,哪怕24個人全反對也要干。最終,馬云一手創(chuàng)建了阿里商業(yè)帝國。
在我們的生活和學(xué)習(xí)中,偶爾也會遇到他人的不理解和不認(rèn)可,比如有人會嘲笑早起讀書的你,笑你為何放棄睡懶覺的機(jī)會;比如有人會嘲笑夜晚跑步的你,笑你為何放棄打游戲的時間。這個時候,一定要有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌精神,向??艘粯佑赂易孕诺刈非笞约旱膲粝?。
文章點(diǎn)評:首先從《八十天環(huán)游地球》作者的角度切入交代了這本書寫作的時代背景,然后用簡練的語言簡要概括了故事的主要內(nèi)容,用馬云建立阿里商業(yè)帝國的例子提出自己的觀點(diǎn)“堅(jiān)持夢想不動搖,就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨(dú)”,最后聯(lián)系生活實(shí)際指出要有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌精神。
名著后感800字 篇14童年,我和伙伴們伴著歡聲笑語走過,留下的是那甜甜的笑和那永不磨滅的趣事。回想那段往事,可能還會不經(jīng)意笑起來??僧?dāng)我讀完《童年》后,沒有想到高爾基的童年會如此悲慘。人們常說,許多名人的背后都有一段深刻的故事,高爾基正是如此。他的著,就向我們展示了阿廖沙在當(dāng)時黑暗社會追求光明的奮斗歷程和19世紀(jì)80年代的俄國社會風(fēng)貌。
故事主人公阿廖沙的父親染上霍亂早早的離開了人世。3歲的他和外祖母,外祖父,母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人,她的愛豐富了阿廖沙的心靈。但是外祖父卻悄悄相反,他的脾氣粗暴,給了阿廖沙不少打擊。他的童年有酸,有苦,有辣,微微泛著一點(diǎn)甜,可他的母親卻把兒子的這一點(diǎn)唯一的甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)?。阿廖沙讀完三年級,就永遠(yuǎn)的離開了他心愛的課堂,不久就走向人間,到人間去謀生。書中給我印象最深刻的就是阿廖沙的外祖母。
她又胖又圓長著一雙大眼睛和一個大腦袋,鼻子軟塌塌的,總愛穿一身黑衣服。外祖母總是跪著,一只手按著胸口,另一只手在地上畫著十字。還總說自己是有罪的,愚蠢的女人。我卻不這么認(rèn)為。我覺得外祖母是一個慈祥善良,聰明能干,熱愛生活的人。她用優(yōu)美的故事激發(fā)了阿廖沙對正義事業(yè)的美好希望。我多么慶幸自己生活在這個年代里呀!現(xiàn)在高科技迅速發(fā)展,一切事情都變得快捷方便。我們可以享受到良好的教育,祖輩們?yōu)槲议T提供了這么好的環(huán)境:每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫來保護(hù)你。而高爾基那個年代呢?阿廖沙卻很少有安寧的日子幾乎天天會有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。
這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,稍不留神,童年就會離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!
名著后感800字 篇15讀了夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》之后,我有一種說不出的壓抑。包身工的悲慘遭遇、苦難生活催人淚下,應(yīng)對于資本家的剝削、壓榨,感到無比的痛恨,我信感今日生活的幸福。
我自豪,我們生活在一個偉大的國家,有光、有熱、有溫情、有期望!讓我們體會完美的新生活、新社會,珍惜今日,熱愛我們的新中國。
六十二年前的今日,包身工們正睜著一雙失神的眼睛,拖著沉重的雙腿在來回地工作著,一不細(xì)心,就會遭到一連串的打罵;而此刻和他們年齡相仿的我們呢?卻正坐在寬敞明亮的教室中,認(rèn)真地聆聽著教師那循循善誘的教導(dǎo),一雙雙明明亮的眼睛撲閃撲閃地時時迸發(fā)出智慧的光芒,這些也許是包身工們做夢也想不到的。
他們本是還會撒嬌的孩子,但黑暗的舊社會吞噬了他們的童趣、他們的幸福、他們的一切。伴隨他們的是殘酷的制度,惡劣的環(huán)境,非人的生活,有多少包身工冤屈地慘死在魔鬼般的工頭手下。
每一天早晨四點(diǎn),“蘆柴棒”在“豬玀”的叫喚聲中,踩著緊張慌亂的步子,咳著喘著,去燒開一大鍋稀飯。我呢?起碼到五點(diǎn)半起床,吃了母親做的早飯,迎著朝陽上學(xué)去?!疤J柴棒”在暗無天日的工廠里做工,遭受精神與肉體上的雙重折磨,我卻坐在寬敞明亮的教室里如坐春風(fēng),理解著教師的諄諄教誨。當(dāng)“蘆柴棒”得了重病時,一盆一盆冷水便是給他們的靈丹妙藥。而我一次小小的感冒,父母便要千叮嚀萬囑咐:千萬別忘了吃藥、打針,到學(xué)校更會得到教師的悉心照料。
在那知萬被壓榨的包身工中間,沒有光、沒有熱、沒有溫情、沒有期望……沒有人道。他們只擁有皮鞭的抽打,只是十六世紀(jì)封建制度下的奴隸!而我們生活在這樣一個溫暖的大家庭里,象花朵一樣在陽光、雨露下盡情開放,我們有的是溫暖,有的是幸福,我們生在福中要知福??!
在這比包身工的生活條件優(yōu)越很多倍的條件下,我們應(yīng)當(dāng)做些什么呢?認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,努力掌握科學(xué)技術(shù),為現(xiàn)代化建設(shè)作出偉大的貢獻(xiàn),便是我們的最終目的。
期望我們都做主宰生活的強(qiáng)者,不要做生在福中不知福的弱者。
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