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《朝花夕拾》讀后感[精選14篇]

讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《朝花夕拾》讀后感 篇1

翻開書的扉頁，讓我隨著這其中細(xì)致的描寫和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀！字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時的守望，寧靜而致遠(yuǎn)，安詳而永恒......

手捧《朝花夕拾》，感受著魯迅先生對過往的溫馨回憶，對那些人、那些事的深情懷念：兒時留下深刻印象的長媽媽，異國他鄉(xiāng)給予真誠關(guān)懷的藤野先生，人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的范愛農(nóng)，曾經(jīng)無限神往的“百草園”......

不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)年輕人向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一絲亮光前進(jìn)。”誠然，我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰(zhàn)士，是“俯首甘為孺子?！钡娜嗣窆汀Ｋ乃枷牍廨x也閃現(xiàn)在他的'文字當(dāng)中，有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會的產(chǎn)物；孤獨(dú)終老的長媽媽，絕望投湖的范愛農(nóng)，也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。

鐘響，茶涼，卷掩；合手，遠(yuǎn)眺，心憶。不禁憶起了自己的童年時光：我們曾拾貝殼，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜......時光的扉頁，刻滿了我們曾經(jīng)童年的美好，舊時光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強(qiáng)地蜷伏著童年不老的回憶。那時的淺淺笑意，那時的裙裾飄飄，那時的歡聲絮語，那時的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎？可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長矛啊，你就不能停止無情的殺伐嗎？

夕陽西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動！

魯迅的兒時生活早已被時光珍藏，而我們的童年時光亦漸行漸遠(yuǎn)?；蛄魬?，或不舍，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷！

待到夕陽西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時光；手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風(fēng)梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一起去回味一個人，一件事，一座城......怎不是人生的一大幸事呢？

《朝花夕拾》讀后感 篇2

《朝花夕拾》是我買的我都小心的呵護(hù)著，直到現(xiàn)在我還保留著它。不用過多的去介紹它的作者，因?yàn)樗銐騻ゴ螅∷奈恼?，他的?jīng)歷和他的精神仍然在繼續(xù)鼓舞和激勵著一代又一代的中國人。

魯迅先生的百草園就是我小時候的理想王國。我曾經(jīng)按照書中的描述，在村子里一個矮墻破屋里布置著魯迅先生提到的各種植物和尋找各種昆蟲等小動物。可能是受了魯迅先生的影響，從小我也不太喜歡貓。后來我上了小學(xué)，還暗暗慶幸學(xué)校里的老師同學(xué)比魯迅先生的.三味書屋有趣多了。以前怎么也想不明白魯迅先生為什么要到日本留學(xué)？直到后面上學(xué)了解了歷史背景，才明白魯迅先生是因?yàn)樗赣H的病對他的影響，從小便立志做醫(yī)生去幫助貧窮苦苦難的中國民眾。那個年代出國留學(xué)可想而知遇到的困難我們現(xiàn)在是體會不到的，幸虧魯迅先生遇到了他的恩師藤野先生。藤野先生對于學(xué)生的關(guān)愛是不分國界的，即使他后來?xiàng)夅t(yī)從文依然對藤野先生心存感激，還將藤野先生的講義珍藏作為永久的紀(jì)念。我也曾立志做一名藤野先生，用實(shí)際行動去關(guān)愛我的每一個學(xué)生。

在朝花夕拾中，魯迅先生把成長經(jīng)歷、個人喜好以及社會現(xiàn)象整理思考，以文字的形式表達(dá)出來，教育青少年應(yīng)該努力讀書，激發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)自身的價值，為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。魯迅先生是喜愛讀書的。因?yàn)閹妆緯徚伺离[鼠的長媽媽。在魯迅先生那個年代，小孩子能讀到一本書是多么不容易的事，而又有多少窮苦人家的孩子，對于知識是無限的渴望。反觀我們現(xiàn)代生活書店、網(wǎng)店各種各樣的書隨手可得，又有多少學(xué)生青少年用心去閱讀？就連大商場里的書店也是一些去打卡的偽讀者在撐場面罷了！大多數(shù)中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，投入身心去閱讀的當(dāng)然是極少數(shù)！然而誰又有能力去改變這一狀況呢？

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而羞愧。在當(dāng)下流量為王的時代，在火爆的抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)直播干擾下，如果我們能合理規(guī)劃自己的時間，去除沒營養(yǎng)的流量利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提升自身價值，就算是成功了。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。在蕓蕓眾生中，終歸要活出不一樣！如果每個人選擇都一樣，那么有趣的靈魂到哪里尋找？我們應(yīng)該養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，等到將來重提舊事的時候，才不會留下遺憾。

《朝花夕拾》讀后感 篇3

“朝花夕拾”是一個很有詩意的名字，早晨的花兒傍晚拾起，因?yàn)檫@“朝”與“夕”之間的距離，一切過往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說：“而那過去了的，就會成為親切的懷戀?！毖诰砘匚叮腿藢の兜拿栏杏腿欢?。

這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情，由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù)；后卻因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動，字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書”的藤野先生，為“我”批改講義，對“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息，并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望，對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生，該是多么的珍貴！

這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考?！抖男D》中作者回憶小時候讀的一些書，回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽；《五猖會》中去看表演之前，被父親要求學(xué)習(xí)，以至于最后失去了游玩的'興致；《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書，讀了幾個大學(xué)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。

就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣，“記憶凝結(jié)成的文字，字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑，對人性美好的向往和袒露，構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈。”

朱光潛先生說：“美和實(shí)際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看?！濒斞赶壬凇跋Α睍r拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋，而如今我們讀者借助書中的文字，喚醒的自身對于兒時趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢？

《朝花夕拾》讀后感 篇4

終于一口氣讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，感受頗深。

第一次看到這個書名，我心中便充滿了疑問，“朝花”為什么要“夕拾”呢?這都是些什么樣的“花兒”呢?讀完全書，我心中便得到了答案。

《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年2月至11月間追懷往事而寫下的10篇“從記憶中抄出來”的散文。

《從百草園到三味書屋》對魯迅先生的童年生活描寫得極為詳盡，幽默充盈，妙趣橫生。從中我們可以了解到魯迅先生小時候的樂園“百草園”的景象，也可以知道魯迅先生小時候的第一所學(xué)?！叭稌荨崩锇l(fā)生的故事。文章充滿童趣，生氣盎然，每一句話都留露出魯迅先生對童年生活的向往和懷念。

《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。老師和朋友，是每個人人生中必不可少的。一日為師，終身為父。老師是我們?nèi)松囊啡耍麄兘探o我們知識，但更多的是教會我們做人的道理。而朋友，他們是人生路上的好伙伴，是時時刻刻與你并肩前行的人，他們與你一起分享快樂，一起分擔(dān)憂愁，肩并肩、手牽手，一生一起走。

《五猖會》則著重描寫了魯迅小時候要去看五猖會，臨行父親卻讓他背會書再去，以致于耽誤了去看五猖會的故事。文章語氣中充滿了孩童的無奈。我不禁想起了我的父親。他對我有時嚴(yán)厲，有時寬容。當(dāng)我做錯了事時，他總是極其嚴(yán)厲，有時甚至勃然大怒，把我訓(xùn)斥一通。事后，他又會心平氣和地給我講道理，教育我。他這種“冷熱交加”的教育方式，使我明白了許多人生道理，也教會了我去認(rèn)識這個世界的是與非。

此外的'每篇文章都很好，在這里就不一一論述了。

總之，《朝花夕拾》既有對往事的回憶，又有對時事的評述，既有美麗的故事，又有鮮活的人物。讀后使人既能產(chǎn)生共鳴，又能得到深刻的感悟和道理。

正因?yàn)槭桥f事重提，說明所記述的內(nèi)容經(jīng)過了時間的淘洗和考驗(yàn)，作者對它們的認(rèn)識和理解已經(jīng)深化了，對現(xiàn)實(shí)仍有重要的借鑒或啟示，理應(yīng)更引發(fā)人們的思考和重視。

也許，這就是“朝花”“夕拾”的原因吧。

《朝花夕拾》讀后感 篇5

在八年級上學(xué)期的歷史課上，老師講到了新文化運(yùn)動。魯迅是新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人之一。為此，我慕名翻看了魯迅的《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集，作者魯迅通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實(shí)地反映了作者自身的心路歷程，也從一個個側(cè)面描繪了從清末到辛亥革命時期社會的現(xiàn)實(shí)——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從故鄉(xiāng)到他鄉(xiāng)，從祖國到異國。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往；對封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判；對愛國知識分子收到的不公待遇給予深切同情并充滿憤慨；對胸懷博大的異國老師，則充滿敬愛之情……在《朝花夕拾》眾多的章節(jié)之中，讓我印象最深刻的，當(dāng)屬《狗·貓·鼠》。

《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品，魯迅先生是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的老鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，借對狗、貓、鼠三種小動物的描述引申，(脫機(jī)使用打印機(jī)是什么意思：當(dāng)電腦上顯示出“脫機(jī)使用打印機(jī)”時，就表示電腦和打印機(jī)的連接已經(jīng)斷開，需要重新連接才能使用。)諷刺了時而“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”貓一樣的“正人君子”，表達(dá)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。如果是我們面對別人的攻擊，很可能早就破口大罵，甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人，實(shí)在機(jī)智。

《二十四孝圖》我雖沒讀過，但從魯迅的文章中我也能看出來，這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚(yáng)所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章著重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當(dāng)今看來，是再駭人聽聞不過的了?？蛇@在魯迅的時代，卻被人們當(dāng)成了給孩子看的'孝道經(jīng)典！想那天真的孩童就要被這種破書“X腦”，這是多么荒唐的事情！魯迅小時候也一定看過這樣的書，但是他不像其他的人一樣，他能勇敢地發(fā)表自己的見解，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，“將肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。同時也對當(dāng)時反對白話文，提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。

《朝花夕拾》的各方面都令人嘆為觀止，難以言表。我在這里就不再多說了。

《朝花夕拾》讀后感 篇6

“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！狈_魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇記述先生童年生活和青年時求學(xué)歷程的作品躍然紙上。在書中，先生采用白描的手法，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，在夾敘夾議中，對封建思想和舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。在他的筆下，一個個故事生動形象，一個個人物栩栩如生。細(xì)細(xì)品味起來，既耐人尋味，又飽含哲理，我們可以從中強(qiáng)烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。

這本書內(nèi)容豐富，魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傾注了自己對童年無限的留戀和真摯的情感。書中描寫童年生活最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是魯迅童年時代的樂園，承載了童年的快樂時光，留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生，或幽默充盈，或生機(jī)盎然，細(xì)讀起來引人入勝，留連忘返。我已陶醉其中，已然步入書中，與兒時的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽夏蟬鳴、捉蟋蟀，又與少年魯迅一起描繡像、讀詩詞、看廟會……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴(yán)厲的書塾——“三味書屋”念書了……

除了童年的美好往事，魯迅還寫到了家庭的沒落、世態(tài)的炎涼、南京求學(xué)的過程，進(jìn)化論的萌芽以及學(xué)醫(yī)的過程。直到后來，當(dāng)他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的`人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了，他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂，改造國民的精神，拯救孱弱的民族。于是，魯迅先生選擇文學(xué)藝術(shù)作為自己的武器，以筆為槍，以墨為彈，堅(jiān)定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟，先后創(chuàng)作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學(xué)作品，帶領(lǐng)中國新文化運(yùn)動在打破黑暗統(tǒng)治的斗爭中披荊斬棘、勇往直前。從此，中國文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。

攏一脈盈盈花香，娓娓絮語；品一篇世間好文，脈脈傳情。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅先生的精神，熱愛祖國，向往自由，不忘初心，為了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奮進(jìn)！

《朝花夕拾》讀后感 篇7

今天我讀完了《朝花夕拾》這本書，我受到了很大的啟發(fā)和收獲。每一章每一節(jié)都令我印象深刻。文章中將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密結(jié)合起來。充分顯示出魯迅關(guān)注民生，關(guān)注社會改革的巨大熱情。從記憶中尋找逝去的快樂和懷念，同時去封建腐朽之物以深刻的揭露。魯迅一向同情弱者和勞動人民，他看不得這些人被侮辱，被冷漠。

做文章碰痛了“正人君子”，又遭到了名人名教授的圍攻，魯迅不得不在困苦中戰(zhàn)斗，他用那銳利的筆和犀利的語言對準(zhǔn)了守舊勢力，對準(zhǔn)了“正人君子”，對準(zhǔn)了那些麻木的旁觀者。

在吶喊中，我深深感受到了魯迅的民族責(zé)任感和對社會改革的渴望。他希望改造民性中的弊端，用筆做刀槍，用犀利的語言直刺敵人的心臟，喚醒麻木的民眾?！秴群啊方o予我的不僅僅是文學(xué)的章法和技巧。更是一種思想，這種思想滋養(yǎng)著我們的靈魂。

對孩子而言，好像一些孩子看見父母，就讓父母幫忙干這干那，如果父母不嚴(yán)聽計從，就會用各種理由去威脅他們，甚至做出各種極其過分的舉動！我覺得這樣的孩子她們太自私，太強(qiáng)勢，沒有同理心，或者依賴性太強(qiáng)，將來對于她們的人際交往很不利。更可怕的是如果父母什么都幫她們，她們有可能成為巨嬰！所以，不管自己做的好與不好，都要敢于參與，敢于冒險，養(yǎng)成自己動手，獨(dú)立的生活能力！

還有一部分孩子，父母是老實(shí)人，孩子也老實(shí)，所以在學(xué)校中，這個孩子總是被人當(dāng)做馬騎，比如，打掃衛(wèi)生，洗衣服，曬被子等，這個孩子就會總被人指示！還有大學(xué)期間，老實(shí)的孩子更是低三下四幫助別人，沒有一句反駁，甚至連大氣都不敢出。我想對老實(shí)人說，人不犯我我不犯人，只要沒有做虧心事，就沒有必要低三下四，人與人之間都是平等的，你無底線的`謙讓別人就是一種懦弱無能的體現(xiàn)，所以要讓自己強(qiáng)大的途徑就是勤奮努力學(xué)習(xí)，提高自己的文化素養(yǎng)，讓自己充滿智慧，高貴起來，讓人敬仰你的知識才華！

好脾氣都是有底線的，朋友之間都要互相尊重，理解，不要委屈自己，要勇于說不，就是最要好的朋友，也要讓別人知道你的底線，有些事情，直接坦白的說開了，反而朋友之間相處更融洽！記住，每個人都是有底線的，你也要留心知道別人的底線，從而更好的和兄弟姐妹，父母，朋友和睦相處！將來有完美的人際關(guān)系，你發(fā)展的道路都是暢通無阻的！

《朝花夕拾》讀后感 篇8

《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實(shí)的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本的，每一篇都反映了那個時代的特征。

其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。

《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。

《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。

《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受，對封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的.?！?/p>

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。

《朝花夕拾》讀后感 篇9

被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng)作的散文雖然為數(shù)不多，但是篇篇精彩紛呈，意味深長，在中國文壇上脫穎而出，久盛不衰，其灼灼的光華照耀著每一個用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬?926年所作的十篇回憶性散文的集結(jié)，也是他唯一一部回憶散文集。

這十篇散文讀來引人入勝，令人手不釋卷，字里行間包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書屋》中，我們可以看到魯迅先生為我們呈現(xiàn)出的一個豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下面可以藏著許許多多的驚喜，長媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真，而他被送進(jìn)書塾之后調(diào)皮搗蛋，好奇心極強(qiáng)的孩子心性還是沒有多大改變，喜歡問老師稀奇古怪的問題，喜歡爬到書屋后的花壇去折臘梅，還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻……

這是不禁使我聯(lián)想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事，還記得以前一年級的時候，我隨著幾個小伙伴在社區(qū)花園玩耍的時候發(fā)現(xiàn)了一棵光禿禿的、其貌不揚(yáng)的小樹，我們決心好好打扮它一番，讓它煥然一新，變得光彩奪目，于是就采摘了許多嬌艷欲滴的花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實(shí)來裝點(diǎn)小樹，待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著自己的“杰作”時，一陣狂風(fēng)風(fēng)吹過，花朵青草隨風(fēng)紛紛飄落，果實(shí)們也隨大勢所趨，“咕嚕?！钡赝度肓舜蟮貗寢尩膽驯?，小樹變回了丑陋的樣子，狂風(fēng)過后，只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時候的`我很喜歡觀察螞蟻，發(fā)現(xiàn)它們經(jīng)常搬家，認(rèn)為它們是不滿意自己的房子，于是找了朋友商量著給螞蟻們造幾個“富麗堂皇、美輪美奐”的新房子，我們搬來了很多小石頭，搭了幾個“迷你堡壘”，還采了幾朵花當(dāng)裝飾品，然后撥開草叢“邀請”螞蟻們搬入新房子，可我們覺得少了點(diǎn)什么，前思后想了一陣后認(rèn)為是缺少食物，我們?yōu)榱藥字簧n蠅東奔西跑，弄得灰頭土臉，回到“房子”旁邊時卻發(fā)現(xiàn)里面空空如也，不禁坐在地上開始嚎啕大哭……

《從百草園到三味書屋》讓我認(rèn)識了一個調(diào)皮可愛的小魯迅，勾起了我對七彩童年甜美的回憶，《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過去與故人的懷念、對黑暗的憎惡，這其中的一個個故事還待我慢慢品讀，美妙動人的童年樂曲正等我執(zhí)筆譜寫，希望成長之后的我回味過去時，也能像魯迅先生一樣，將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實(shí)的筆調(diào)展現(xiàn)給世人.

《朝花夕拾》讀后感 篇10

魯迅，中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后，我認(rèn)識到，少年時與青年時的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要動力。

《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實(shí)際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現(xiàn)代評論的感情由來；《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊；；《五猖會》則以童年看會經(jīng)歷，含蓄的表達(dá)了他對封建教育與思想的不滿；《無?！分校顫娍蓯鄣臒o常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對廣大人民的喜愛，更有力地批判了不平等的社會制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。

由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫(yī)從文，用文學(xué)喚醒人們是必然的。因?yàn)樗陼r無論美好或否的記憶，都化作了他之后前進(jìn)的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓(xùn)，思考探索，對現(xiàn)實(shí)有進(jìn)一步的認(rèn)識。即使痛心，也能決心改變。

“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將回憶化作力量，我們就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。

當(dāng)然，“回憶”并不單指個人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的.回憶，都能給我們力量。

縱觀古今，每一個王朝的覆滅，總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進(jìn)，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復(fù)興之路。

而橫覽各國，每個國家必須重視歷史，才能開創(chuàng)未來，若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。

無論從國家發(fā)展還是個人成長，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。

偉大的詩人杜甫，飽受國破家亡之苦，可他卻沒有因此頹廢消極，而是滿懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中，書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人的步步成長。

總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量，實(shí)是人進(jìn)步的上上之策。

過去的只是回憶，而我們需面對的是將來。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗(yàn)與力量與我們同行，我們才能走向成功。

《朝花夕拾》讀后感 篇11

夕拾舊憶換剛毅，朝花漸落鑄民魂。魯迅，這是每一位中國人都應(yīng)該銘記的名字，他傾其一生，將自己一生的心血貢獻(xiàn)給了中國未來的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻，但言語間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳，他的每一篇文章都是剛毅的，仿佛哪個為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。

魯迅從孩童到戰(zhàn)士，也曾迷茫過，也曾對著舊社會愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋，從紹興到南京，從中國到日本，魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中，他仍是與他人無異的`那個孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言，三味書屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲，也束縛不了孩童的天性，他的童年是沒有拘束的童年，愛玩的天性也讓他感知了世界?！抖男D》給予他一顆批判性的心，無常贈與了他一顆向上的心。在父親病故之時，流言布滿紹興之時，他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。

魯迅的文章，孩童時僅僅是覺得頗為晦澀，在魯迅先生的文章中悟得理之時，卻已然趟過了歲月。

近年來，各個階段的教材之中，魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對黑暗的一種勇氣與精神，是不可行的。魯迅的文章要究其深意，也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹人到魯迅，這也是學(xué)生究其九年也并不能看透的。他拿起的，是無數(shù)閱歷凝成的，開辟光明的筆。童年的朝花漸漸落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時期的親眼見到的愚昧與黑暗，才會去如此追求光明。每當(dāng)遠(yuǎn)行時路經(jīng)紹興，望著窗外，心中總存著敬畏：此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。

反對與支持，對于這位在百草園玩耍的孩童，在日本與南京發(fā)奮的青年，在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言，僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅，歲月僅留下了他的箴言，恰如他自己：

愿中國的青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可在黑暗中發(fā)一點(diǎn)光，不必等候燭火

《朝花夕拾》讀后感 篇12

進(jìn)入初中的前兩個月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用幾天時間就讀完了。可是我意識到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長時間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。

魯迅先生是一個愛國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價錢為父親請“名醫(yī)”治病。“名醫(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。

文中魯迅先生批判了這一些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的.惡行，也下定決心去了日本仙臺學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。

《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時日本人都瞧不起中國人，認(rèn)為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)戰(zhàn)爭，而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國，竟去給俄國人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時，圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。

讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個有益于祖國，有益于社會的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。

好人？壞人？魯迅先生的筆觸前不見古人，后者也難以追去，他筆鋒的犀利，令我久久難忘，連那筆尖的韻味，也難以從心頭抹去。

《朝花夕拾》讀后感 篇13

晨曦剛至，植花于園。暮色降臨，拾起散落的花瓣，聆聽著花語，回憶著童年……那本書依舊靜靜地臥在書桌上，我已牢牢記住了那充滿詩意的書名——朝花夕拾。

著書者是魯迅。他一生只有一部散文集，便是《朝花夕拾》……

不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著煙斗，愁容滿面。是啊！他一生都在為革命奉獻(xiàn)心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。

但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠(yuǎn)記住了那個美麗的令人神往的百草園……

從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那么無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調(diào)皮蛋，偶然翹課溜到百草園里，聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的'后脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍(lán)的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)，會被訓(xùn)斥，卻依舊“我行我素”，把學(xué)習(xí)拋之腦后，只顧著玩，在百草園里盡情發(fā)泄童真。

開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎？此番的天真爛漫應(yīng)該出現(xiàn)在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎？后來轉(zhuǎn)念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最為歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什么牽掛，也不會面臨什么逆境。

現(xiàn)如今，不知多少人在感慨時間飛逝，青春一去不復(fù)返，想再回到過去，然而世上沒有時光機(jī)器。這些回憶，我們也只能作為美夢來度過了……

我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去后悔。

童年對于我們而言，是人生中一筆巨大的財富，是可遇而不可求的?，F(xiàn)如今，望子成龍的父母越來越多，有的孩子還沒進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，他們就為孩子排滿了課程。為了讓他們不輸在起跑線上，扼殺了他們真正的興趣，這樣做真的是為他們好嗎？

學(xué)習(xí)固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應(yīng)該好好度過。試想，在現(xiàn)在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時回憶過去的美好時光，也是人生一大趣事啊。

《朝花夕拾》讀后感 篇14

魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界，并借此對當(dāng)下做出了批判?！拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行，同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候，他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現(xiàn)了他的愛憎分明。

阿長是“我”童年時的伙伴，雖說是保姆，卻時時刻刻為“我”著想，即使再難也要滿足“我”的愿望?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》里，長媽媽是“許多舊式女人的一個”，作者雖“不大佩服她”，卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農(nóng)村婦女，雖然“喜歡切切察察”，但她對“我”的愛是最真實(shí)，最淳樸，最令人動容的愛。

魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現(xiàn)了舊時的記憶帶給他的溫暖，也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界

但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點(diǎn)就是它對舊社會的批判，對偽君子的諷刺。

我印象最深的`是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”！而且不光是“孝”，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“圣賢之書”，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn)，《五倡會》中也有提及：“‘去拿你的書來?！卣f。``````‘給我讀熟，背不出，就不準(zhǔn)去看會。’”這是一個封建父親對于孩子的無知，也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了，還涉及到當(dāng)時的日本。魯迅表達(dá)了他對藤野先生的尊敬，也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見是很大的，因此他們在“漏”字上畫圈，看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí)，最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達(dá)了他對封建社會的反抗和對新文化，新思想的熱情。

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