漢語(yǔ)成語(yǔ)看破紅塵是什么意思
發(fā)布時(shí)間:2024-09-30 07:35 作者:admin 點(diǎn)擊: 【 字體:大 中 小 】
“看破紅塵”指一個(gè)人在認(rèn)識(shí)到世事無(wú)常,人生皆苦的道理后,放下對(duì)欲望的追求和執(zhí)著,對(duì)世俗生活中的喜怒哀樂(lè),生老病死,富貴貧窮等“外相”都能淡然面對(duì),明白這些“外相”到頭來(lái)都是虛幻的,并做到不牽掛,達(dá)到超然物外的精神境界。
典故
漢·班固《西都賦》:“闐城溢郭,旁流百廛,紅塵四合,煙云相連。”
釋義
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋:看穿人世間的一切,指對(duì)生活不再有所追求。
紅塵是由兩個(gè)字組成:紅與塵。紅色是傳統(tǒng)中國(guó)的最愛(ài),新年佳節(jié)或是一般喜慶都少不了以紅色掛彩。紅色代表世間的種種誘惑,象征著生命的追求和世人的欲望;經(jīng)過(guò)源遠(yuǎn)文化意識(shí)熏陶,紅色已涵蓋了世間的特色,紅色即是世間。
看破紅塵指看透人生,把生死哀樂(lè)都不放在心上的消極的生活態(tài)度?,F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無(wú)所作為的生活態(tài)度。
關(guān)于看破紅塵,需要正確理解,世間恩怨,生生不息,看破紅塵是看破紅塵的浮躁,看破自己的狹隘,看破對(duì)社會(huì)的誤解,看破煩惱的不真實(shí),讓自己具有幸福感快樂(lè)感去走人生的道路。
解釋:指看破世間一切,不再留戀。
示例
唐·劉禹錫《元和十一年戲贈(zèng)看花諸君》詩(shī):“紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回?!?/p>
《紅樓夢(mèng)》第一回:“原來(lái)是無(wú)才補(bǔ)天,幻形入世,被那茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石?!?/p>
《鏡花緣》第四十回:“到了次日,并不約我,卻一人獨(dú)往,豈非看破紅塵,頓開(kāi)名韁利索么?”
柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部題序:“看破紅塵的老漢,要求全家人都不必難受?!?/p>
辨析
“紅塵”,原指繁華熱鬧的所在。
佛教所說(shuō)的“塵”,系譯自梵語(yǔ)pajas,意為污染,謂能污染人的真性?!皦m”又與“境”同義,指外部一切感知認(rèn)識(shí)的事物。佛教認(rèn)為,塵境是一心所變現(xiàn)的,并非真正的客觀實(shí)在,屬于虛妄的“似外(中國(guó)有多少個(gè)縣?截至2020年9月1日中國(guó)一共有1347個(gè)縣,另有117個(gè)自治縣,縣作為“縣級(jí)行政區(qū)”,屬于三級(jí)地方行政區(qū)。)境現(xiàn)”。后因以紅塵指虛幻的塵世間。
俗語(yǔ)看破紅塵,謂看透塵世的虛妄污濁,不足留戀。常用以形容達(dá)觀、灑脫。
其他經(jīng)典范例
1. 佛法千言萬(wàn)語(yǔ),總歸一句是:看破、放下。
2. 佛法的修學(xué)是:看破幫助放下、放下幫助看破。
3. 真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心里干干凈凈,叫放下。
4. 看破是智慧,放下是功夫。
5. 看得破、放得下,才能入佛法之門;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
6. 能“看得破、放得下”,你才能享受到真正的自在快樂(lè);你沒(méi)有“看破放下”,怎么能享受到那種自在快樂(lè)?
7. 看破、放下、布施這六個(gè)字,是學(xué)佛的根基;只要勤修布施,身心一切都舍掉,就能做到看破、放下。
8. 看破是心不顛倒;放下是心不貪戀。
9. “與人無(wú)爭(zhēng),于世無(wú)求”,就是看破、放下;一天到晚批評(píng)別人,不知道檢點(diǎn)自己,這就是“看不破、放不下”。
10. 平常對(duì)生死這關(guān)一定要看淡,對(duì)于世緣要看淡,決定不能留戀;能見(jiàn)所見(jiàn),都不是真實(shí),只要放下,即能脫離生死。
11. 對(duì)于世間事得過(guò)且過(guò),不要認(rèn)真,心地就清涼自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。
12. 覺(jué)悟人生是無(wú)常、無(wú)我、苦、空,你就會(huì)將身心世界一切放下。
13. 學(xué)佛,要從“放下”開(kāi)始;先放下見(jiàn)思煩惱,再放下塵沙煩惱,最后放下根本無(wú)明。
14. 見(jiàn)思煩惱是執(zhí)著;塵沙煩惱是分別;根本無(wú)明是妄想。
15. 沒(méi)有放下分別是苦,沒(méi)有放下執(zhí)著是難;放下就覺(jué)悟、放下就證果、放下就得大自在。
16. 在日常生活里面,分別、執(zhí)著要淡薄,看得淡薄就是看破。
17. 真看破了,立刻就放下,為什么?事實(shí)真相他徹底明了了,決定不會(huì)有分別執(zhí)著妄想;如果還有分別執(zhí)著妄想,換句話說(shuō),他還是沒(méi)看破。
18. 放下一切,菩提心就現(xiàn)前;放下一切,才能見(jiàn)到事實(shí)真相。
19. 把世緣、世法、佛法統(tǒng)統(tǒng)放下,才是真信。
20. 大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
放下慳貪是布施。
放下惡業(yè)是持戒。
放下懈怠是精進(jìn)。
放下嗔恚是忍辱。
放下散亂是禪定。
放下愚癡是般若。
放下虛偽是真誠(chéng)。
放下污染是清凈。
放下傲慢是平等。
放下愚癡是正覺(jué)。
放下自私是慈悲。
21. 修行人要“善用其心”,用什么心?用菩提心。用真誠(chéng)、清凈、平等、正覺(jué)、慈悲,你要用這個(gè)心。
22. 佛菩薩教導(dǎo)我們放下自私自利、名聞利養(yǎng)、貪嗔癡慢、五欲六塵的享受,而不是什么事都放下。
23. 放下不是不干,干而心不染,是自在三昧。只是有些是不能不放下的,不管是欲還是非欲都一樣,因?yàn)橛行┓畔戮褪翘颖堋?/p>
24. 名利害人,五欲六塵害人,必須要徹底放下。真正的快樂(lè),是放下欲望;樣樣放得下,心開(kāi)意解,就能消災(zāi)免難。
25. 事情做得比別人還要積極、還要好,而心地清凈、絲毫不染著,這就是放下,這就是菩薩行。
26. 凈宗古大德常講“放下身心世界,提起正念”,正念就是阿彌陀佛。修凈土的人,要常常想到“死”字,以提醒自己放下萬(wàn)緣,一心念佛。
27. 這個(gè)世間一切事物要看破,不要認(rèn)真;“太認(rèn)真”是你往生西方極樂(lè)世界最大的障礙。
28. 這個(gè)世界的一切都是假的,所以一定要放下,一定要舍棄;如果你真正明了“凡所有相,皆是虛妄”,給諸位說(shuō),放下是太容易了!
29. 真正難是看破難,放下很容易!看不破,實(shí)在講就是放不下,放不下就是因?yàn)榭床黄啤?/p>
30. 能夠在一切法里頭看破放下了,像六祖所說(shuō)的“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”,一真法界就在現(xiàn)前。一切都看破放下,你馬上就成佛作祖。
31. 多念念《金剛經(jīng)》的四句偈,“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”,你就會(huì)覺(jué)悟。
32. 覺(jué)悟整個(gè)人生是夢(mèng),夢(mèng)里還爭(zhēng)什么?夢(mèng)里還有什么得失?夢(mèng)里還有什么放不下?夢(mèng)里還有什么看不破?
33. 佛經(jīng)里常常教我們作“如夢(mèng)如幻”想。人生如夢(mèng),真的是這樣子!
34. 在夢(mèng)境里面,理事無(wú)礙、事事無(wú)礙,這是《華嚴(yán)》四無(wú)礙法界,不思議解脫的境界,覺(jué)了就是這樣子。
35. 覺(jué)悟人生如過(guò)客,世間如旅舍,是真正的福報(bào),真正的清涼自在!
36. 要看破,要放下,永遠(yuǎn)做個(gè)無(wú)事的人!心里沒(méi)有事,身也沒(méi)有事,你說(shuō)多快樂(lè)!
37. 好事不如無(wú)事,無(wú)事才快樂(lè),我是把我一生怎樣幸??鞓?lè)的秘訣,都傳授給你們!你們?nèi)绻軌蛘辙k,一定快樂(lè),一定幸福!
成語(yǔ)接龍
塵羹涂飯 → 飯囊酒甕 → 甕里酰雞 → 雞鳴起舞 → 舞詞弄札 → 札手舞腳 → 腳忙手亂 → 亂作胡為 → 為淵驅(qū)魚(yú) → 魚(yú)生空釜 → 釜中游魚(yú) → 魚(yú)腸雁足 → 足不逾戶 → 戶樞不朽 → 朽木不雕 → 雕楹碧檻 → 檻花籠鶴 → 鶴歸華表 → 表里受敵 → 敵惠敵怨 → 怨家債主 → 主情造意 → 意滿志得 → 得寸得尺 → 尺寸之功 → 功高蓋世 → 世掌絲綸 → 綸巾羽扇 → 扇枕溫席 → 席門蓬巷 → 巷尾街頭 → 頭高頭低 → 低頭喪氣 → 氣焰囂張 → 張皇失措 → 措置裕如 → 如膠投漆 → 漆黑一團(tuán) → 團(tuán)花簇錦 → 錦繡心腸 → 腸肥腦滿 → 滿腹牢騷 → 騷人墨客 → 客死他鄉(xiāng) → 鄉(xiāng)利倍義 → 義不生財(cái) → 財(cái)不露白 → 白雪陽(yáng)春 → 春風(fēng)化雨 → 雨愁煙恨 → 恨之入骨 → 骨騰肉飛 → 飛遁離俗 → 俗下文字 → 字里行間 → 間不容瞬 → 瞬息千變 → 變心易慮 → 慮周藻密 → 密密層層 → 層見(jiàn)迭出 → 出幽升高 → 高下在手 → 手到擒來(lái) → 來(lái)者可追 → 追根溯源 → 源清流潔 → 潔濁揚(yáng)清 → 清詞麗句 → 句斟字酌 → 酌古參今 → 今夕何夕 → 夕惕朝乾 → 乾乾翼翼 → 翼翼飛鸞 → 鸞歌鳳吹 → 吹毛求瑕 → 瑕瑜互見(jiàn) → 見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵
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