影視表演基礎(chǔ)知識(shí)介紹
發(fā)布時(shí)間:2025-04-09 20:53 作者:admin 點(diǎn)擊: 【 字體:大 中 小 】
影視表演基礎(chǔ)知識(shí)介紹
電影表演繼承了戲劇表演中許多適合于電影表演的原則和方法。下面小編來(lái)給大家講講影視表演基礎(chǔ)知識(shí),有志于此的朋友快來(lái)看看吧。
電影的四大片種
((不是吧阿sir是什么梗?“不是吧阿sir”這句話在一些香港的影視劇中有著超高的出場(chǎng)率,讓人耳熟能詳,因此被很多人拿來(lái)玩梗,比如大家最熟悉的“不是吧阿sir,我只是抽煙又不犯法”,在不是吧阿sir,后面加一句自己想說(shuō)的話,可以達(dá)到各種效果,主要表達(dá)自己不滿的情緒。 )一)故事片 數(shù)量最大、社會(huì)影響最廣泛
基本特征:由演員扮演片中人物;有完整的故事情節(jié);運(yùn)用蒙太奇思維進(jìn)行典型化的藝術(shù)概括。
(二)紀(jì)錄片 嚴(yán)格的真實(shí)性,不容許弄虛作假和無(wú)中生有
(三)科教片 嚴(yán)格的、準(zhǔn)確的科學(xué)性,也講究藝術(shù)性
(四)美術(shù)片
動(dòng)畫(huà)片、剪紙片、木偶片、折紙片的總稱。
法國(guó)人埃米爾 雷諾為動(dòng)畫(huà)片的先驅(qū)。
20年代,美國(guó)人華爾特 迪斯尼攝制了以米老鼠和唐老鴨為主角的系列動(dòng)畫(huà)片?!叭f(wàn)氏兄弟”是中國(guó)動(dòng)畫(huà)片的先驅(qū),1926年 無(wú)聲動(dòng)畫(huà)短片《大鬧畫(huà)室》
影視藝術(shù)的形式要素和藝術(shù)手段
空鏡頭:畫(huà)面里不出現(xiàn)人物或動(dòng)物的鏡頭,又叫景物鏡頭。
主觀鏡頭:影片中通過(guò)某一人物的視線來(lái)觀察、表現(xiàn)對(duì)象的鏡頭。這種鏡頭表示的是片中角色的視角,反映他的心理狀態(tài)和感情色彩。
客觀鏡頭:用不參與劇情的旁觀或中立的視角拍攝的鏡頭。一部影片中的絕大部分鏡頭都是客觀鏡頭,它擔(dān)負(fù)著敘述劇情、介紹環(huán)境、刻畫(huà)人物、烘托氣氛等劇作任務(wù)和通過(guò)畫(huà)面體現(xiàn)風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)功能。
影視畫(huà)面的造型元素——造型元素包括構(gòu)圖、光、色。
場(chǎng)面調(diào)度——源于法文Mise-en-sence,意為“擺在適當(dāng)?shù)奈恢谩?,或“放在?chǎng)景中”。最初這個(gè)詞只用于舞臺(tái)劇方面。被引入到電影創(chuàng)作后,是指導(dǎo)演對(duì)畫(huà)框內(nèi)事物的安排。
演員調(diào)度和鏡頭調(diào)度
演員調(diào)度和鏡頭調(diào)度的完美結(jié)合,即是影視的場(chǎng)面調(diào)度。
演員調(diào)度:導(dǎo)演對(duì)演員扮演的人物在劇中的行為、運(yùn)動(dòng)方向、所處位置以及演員和演員之間相互交流時(shí)產(chǎn)生的動(dòng)作與位置的變化的調(diào)度。
鏡頭調(diào)度:即是指攝影機(jī)的調(diào)度。
聲音
電影的聲音包括人物聲、自然聲、音樂(lè)和畫(huà)外音。
人聲主要由對(duì)話、獨(dú)白、旁白組成。
對(duì)話是指兩人或者兩人以上相互交流的聲音。
獨(dú)白是指畫(huà)面中人物單獨(dú)說(shuō)話的聲音。
旁白是指畫(huà)面時(shí)空以外的人所發(fā)出的聲音。
自然聲:我們?cè)谧匀唤缒苈?tīng)到的一切音響,包括風(fēng)聲、雨聲、流水聲、動(dòng)物叫聲等。
畫(huà)外音:聲源以外的各種聲音。旁白和解說(shuō)等也是畫(huà)外音,在塑造人物、結(jié)構(gòu)時(shí)空等方面的作用日益受到電影創(chuàng)作者的重視。
聲與畫(huà)的關(guān)系
三種主要的關(guān)系:聲畫(huà)同步、聲畫(huà)對(duì)位、聲畫(huà)分立。
聲畫(huà)同步:聲音和畫(huà)面相一致,是電影敘述中最常用的一種聲畫(huà)關(guān)系,它使得電影在藝術(shù)表現(xiàn)上產(chǎn)生逼真、自然的效果。
聲畫(huà)對(duì)位:把按不同節(jié)奏發(fā)展的聲音和畫(huà)面組成統(tǒng)一的銀幕形象,并在這個(gè)銀幕形象中相互作用,產(chǎn)生蒙太奇結(jié)構(gòu)。聲畫(huà)形象相互作用的方式通常是畫(huà)外音;也可以是造成某種對(duì)比。
聲畫(huà)分立:電影畫(huà)面和聲音聲源有一定聯(lián)系,但又使之互相分離的一種剪接方式。
蒙太奇
定義:法語(yǔ)montage一詞的音譯,原是構(gòu)成、裝配的意思,用于電影藝術(shù)后,意為剪接、組合。一部電影就是運(yùn)用蒙太奇的手段按照既定的情節(jié)、節(jié)奏將單個(gè)的鏡頭組合成場(chǎng)面進(jìn)而形成段落并最終完成的。
美國(guó)的格里菲斯是真正使蒙太奇成為藝術(shù)手法的大師,被稱作蒙太奇的創(chuàng)始人。
長(zhǎng)鏡頭
長(zhǎng)鏡頭理論是電影技術(shù)、藝術(shù)高度發(fā)展的必然結(jié)果。20世紀(jì)50年代法國(guó)電影理論家安德烈¤巴贊和德國(guó)電影理論家克拉考爾等人對(duì)長(zhǎng)鏡頭作了細(xì)致而又深入的研究。
定義:用一個(gè)持續(xù)時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)的鏡頭連續(xù)對(duì)一個(gè)場(chǎng)景、藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行拍攝,形成一個(gè)比較完整的鏡頭段落。
影視的表演藝術(shù)
演員的雙重自我——體驗(yàn)派表演學(xué)派——表現(xiàn)派表演學(xué)派
電影表演的類型——本色表演-性格表演
世界電影藝術(shù)的發(fā)展歷程
世界電影藝術(shù)的形成期(1895-1930)
默片時(shí)代
1895年12月28日,法國(guó)盧米埃爾兄弟拍攝了《火車進(jìn)站》,它成了電影這門(mén)藝術(shù)的開(kāi)山鼻祖。
在電影的默片時(shí)代,盧米埃爾兄弟、法國(guó)藝術(shù)家喬治 梅里愛(ài)和美國(guó)著名導(dǎo)演大衛(wèi) 格里菲斯等人都分別為電影藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
盧米埃爾兄弟:客觀再現(xiàn)生活
被稱為“電影之父”。 經(jīng)典作品:《火車進(jìn)站》、《水澆園丁》等。
喬治 梅里愛(ài):電影戲劇化先驅(qū)
他系統(tǒng)的將戲劇藝術(shù)的一些基本原則和操作方法如沖突律,服裝、道具、布景、化妝,以及場(chǎng)、景、幕的劃分等成功的運(yùn)用到電影制作中,使電影故事化、情節(jié)化、戲劇化。這是對(duì)盧米埃爾電影直接攝錄生活的重要突破。
為了使電影更好地表現(xiàn)生活,他運(yùn)用了多種攝影技巧和表現(xiàn)方式來(lái)獲得特殊的藝術(shù)效果。他發(fā)明了停機(jī)再拍、多次曝光、疊印與合成、搖晃拍攝、快慢動(dòng)作等特技表現(xiàn),至今仍在電影創(chuàng)作中使用,對(duì)電影語(yǔ)言的發(fā)展作出了大量的貢獻(xiàn)。
代表作 《月球旅行記》
大衛(wèi) 格里菲斯 :電影藝術(shù)的奠基人
他在攝影鏡頭和電影蒙太奇方面進(jìn)行了積極探索,他是世界電影史上第一個(gè)真正意義上的電影藝術(shù)導(dǎo)演,被公認(rèn)為世界電影藝術(shù)的奠基人,更被后人稱為°好萊塢技術(shù)主義的代表±。
代表作:《一個(gè)國(guó)家的誕生》、《黨同伐異》
他在影片中大量運(yùn)用平行蒙太奇、交叉蒙太奇、對(duì)比蒙太奇等藝術(shù)手法,創(chuàng)造了世界電影史上著名的“最后一分鐘營(yíng)救”,至今在電影創(chuàng)作中廣泛應(yīng)用。
查爾斯 卓別林著名喜劇大師
啞劇表演,強(qiáng)化形體動(dòng)作語(yǔ)言,設(shè)計(jì)了大膽而夸張、極富個(gè)性的表演。
代表作《摩登時(shí)代》、《淘金記》、《舞臺(tái)生涯》
世界電影的成熟期(1930-1966)
20年代末,美國(guó)華納公司拍攝的《爵士歌王》,宣告了有聲電影的誕生,1935年,馬摩里安攝制了第一部電影《浮華世界》。從此,構(gòu)成電影藝術(shù)的三大基本元素畫(huà)面、聲音、色彩已經(jīng)全部具備,電影走向更完美的成熟。
蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派
在蘇俄電影的廢墟上,愛(ài)森斯坦的不朽杰作《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》以其全新的革命內(nèi)容和精湛的藝術(shù)形式震動(dòng)了世界影壇,標(biāo)志著蘇聯(lián)電影學(xué)派的興起。
著名的蘇聯(lián)電影大師:愛(ài)森斯坦、普多夫金、庫(kù)里肖夫。
意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影
意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影運(yùn)動(dòng)一般認(rèn)為只有六年的歷史,即從1945——1950.
1945年,羅西里尼拍攝的《羅馬,不設(shè)防的城市》是它的開(kāi)山之作,宣告了意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影的正式誕生。
兩個(gè)口號(hào):“還我普通人”、“把攝像機(jī)扛到大街上”
“還我普通人”——新現(xiàn)實(shí)主義的核心
主要作品:羅西里尼戰(zhàn)后三部曲《羅馬——不設(shè)防的城市》、《游擊隊(duì)》、《德意志零年》。西卡 《偷自行車的人》、桑蒂斯《羅馬11時(shí)》
“把攝像機(jī)扛到大街上”——新現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)新
這是在技術(shù)上提出的口號(hào)。它創(chuàng)立了一種與好萊塢電影相對(duì)立的新的電影美學(xué),即紀(jì)實(shí)主義電影美學(xué),直接啟發(fā)了巴贊的長(zhǎng)鏡頭電影理論。
法國(guó)飛外潮電影運(yùn)動(dòng)
“電影手冊(cè)”派和“作者電影”論
五位核心人員:夏布羅爾、特呂弗、戈達(dá)爾、里維特、羅伯爾
“作者電影”理論:要求每部電影都像一部小說(shuō)、一幅畫(huà)一樣,只是一個(gè)人的作品。這實(shí)際上是導(dǎo)演中心論。
夏布羅爾1958年拍攝的《漂亮的塞爾日》揭開(kāi)了法國(guó)飛外潮電影的序幕,特呂弗1959年拍攝的自傳體電影《四百下》奠定了飛外潮電影運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。
“左岸派”是飛外潮電影的重要流派,以“作者電影”理論為指導(dǎo)。巴黎塞納河畔聚集了一批文學(xué)家出身的電影導(dǎo)演,他們被稱為“左岸派”
代表人物:阿倫 雷乃 《廣島之戀》《去年在馬里昂巴德》
新德國(guó)電影運(yùn)動(dòng)
從1962年“奧伯豪森宣言”開(kāi)始,在西德境內(nèi)掀起的一次要求改變舊德國(guó)電影現(xiàn)狀,創(chuàng)立具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的電影藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)前后延續(xù)了20多年,是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一次電影運(yùn)動(dòng)。
一、電影:
由活動(dòng)照相術(shù)結(jié)合幻燈放映發(fā)展起來(lái)的一種綜合性現(xiàn)代藝術(shù)。發(fā)明于19世紀(jì)末。1895年12月28日法國(guó)路易?盧米埃爾兄弟在巴黎首次對(duì)觀眾放映,故將這一天定為世界電影誕生日。
二、電影的本性:
1.作為大眾文藝樣式的藝術(shù)觀賞性;
2.作為實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)、擴(kuò)大再生產(chǎn)手段的商品性;
3.作為意識(shí)形態(tài)載體的工具性。
三、對(duì)電影事業(yè)的要求:
1.體現(xiàn)個(gè)性力量的藝術(shù)創(chuàng)造性;
2.適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)需要的思想性;
3.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的功利性。
四、電影的兩大風(fēng)格類型:
1.紀(jì)實(shí)風(fēng)格:源于路易?盧米埃爾兄弟放映的《工廠大門(mén)》《嬰兒喝湯》《水澆園丁》等影片對(duì)生活的紀(jì)實(shí)。強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀地反映生活的本來(lái)面目。
2.戲劇風(fēng)格:源于美國(guó)用電影對(duì)舞臺(tái)演出的紀(jì)錄,注重場(chǎng)面繁華、情節(jié)曲折、明星效應(yīng),形成好萊塢式電影風(fēng)格,對(duì)故事片創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響,成為電影市場(chǎng)中主要的影片樣式。
五、電影主要表現(xiàn)手段:
蒙太奇:將片斷鏡頭加以組合,并與聲音配合,創(chuàng)造出特殊電影時(shí)空的結(jié)構(gòu)方式。
英國(guó)梅里愛(ài)的發(fā)現(xiàn)與探索。美國(guó)格里菲斯在《一個(gè)國(guó)家的誕生》中成功的運(yùn)用。蘇聯(lián)電影家森斯坦、普多夫金等將蒙太奇上升為理論。庫(kù)里肖夫?qū)嶒?yàn),一個(gè)毫無(wú)表情的臉與喝湯、棺村、小孩的畫(huà)面連接,產(chǎn)生不同的效果。
蒙太奇強(qiáng)調(diào)剪輯的作用。有多種表現(xiàn)手法,如鏡頭~、音響~、對(duì)比~、平行~、聲畫(huà)分立、聲畫(huà)對(duì)位等。蒙太奇極大地增強(qiáng)了電影的表現(xiàn)力。
長(zhǎng)鏡頭:指對(duì)一個(gè)運(yùn)動(dòng)志面較長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)不間斷地表現(xiàn),保持運(yùn)動(dòng)著畫(huà)面的整體性。這是法國(guó)電影理論家巴贊反對(duì)蒙太奇造成的虛假而提出的一種電影閏美學(xué)理論。強(qiáng)調(diào)電影的照相本體屬性,強(qiáng)調(diào)生活的真實(shí)性。
電影創(chuàng)作基礎(chǔ)知識(shí)
一、基本情況
中國(guó)第一個(gè)電影文學(xué)劇本1925年發(fā)表于《東風(fēng)雜志》上的由洪深編的《申屠氏》
電影劇本與小說(shuō)的區(qū)別:小說(shuō)可夾敘夾議、評(píng)論但劇本必須注重造型。
劇本特性:造型性(敘事與造型合一),鮮明的表現(xiàn)性和動(dòng)作性,多用動(dòng)詞,少用形容詞
分別表現(xiàn)在人物的視覺(jué)造型上、場(chǎng)面的選擇上,環(huán)境、氣氛的渲染和把握上。
情感是影片最重要的力量。
心理描寫(xiě),以往多用視覺(jué)形象來(lái)傳達(dá),如驚訝,睜大眼睛等,老套,做作。充分利用特寫(xiě)鏡頭渲染人物心情。
可以通過(guò)場(chǎng)景、環(huán)境對(duì)比和服裝等視覺(jué)造型反映人物心理活到。
敘事也與聲音結(jié)合:無(wú)論什么故事,故事情節(jié)都最重要。音樂(lè)有交代時(shí)代背景,烘托氣氛,傳達(dá)情緒的作用。畫(huà)面外道德音樂(lè)烘托主人公情緒。要注意劇本所用音樂(lè)與劇本風(fēng)格是否相符。
悲劇中加入喜劇成分,更渲染了悲劇色彩的對(duì)比力量。
二、結(jié)構(gòu)
線索:?jiǎn)尉€結(jié)構(gòu),如《小鞋子》
網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)
雙線結(jié)構(gòu):一人一事結(jié)構(gòu),傳記性結(jié)構(gòu),群像式結(jié)構(gòu)
以兩個(gè)人關(guān)系變化為設(shè)置結(jié)構(gòu),如《中央車站》、《秋天的童話》
戲劇式結(jié)構(gòu):激發(fā)情節(jié)開(kāi)端因素
復(fù)雜因素人物在達(dá)到目的前遇到的困難、障礙
危機(jī)處理障礙時(shí)遇到的
逆轉(zhuǎn)峰回路轉(zhuǎn)
高潮
結(jié)局
美國(guó)西德菲爾德認(rèn)為可分為三部分,開(kāi)端四分之一,目標(biāo)障礙中間的二分之一,結(jié)局四分之一
現(xiàn)代電影從單一封閉走向多義和思辨,更需要誠(chéng)懇的年代,如《生活秀》
發(fā)展、高潮、矛盾高潮、矛盾激化、障礙與危機(jī)
非戲劇式結(jié)構(gòu)
散文式結(jié)構(gòu)行散而神不散,情感的細(xì)微變化,不再是以故事為主,不注重沖突性,而注重情節(jié)性。如《城南舊事》,淡淡的哀愁,沉沉的鄉(xiāng)思。
線性段落特點(diǎn):不再講述故事情節(jié),而是著重人物思想感情變化。幾個(gè)故事串聯(lián),不再注重大的情節(jié),更注重細(xì)節(jié)。沒(méi)油特別強(qiáng)烈的因果關(guān)系,淡化情節(jié)。如侯孝賢《戀戀風(fēng)塵》、《冬冬的假期》
塊狀結(jié)構(gòu):段與段間無(wú)明確、必然的聯(lián)系,無(wú)高潮沖突。
意識(shí)流結(jié)構(gòu):直覺(jué)性影響,潛意識(shí),非理性的邏輯關(guān)系。代表:瑞典的伯格曼《野草莓》,法國(guó)左岸派電影《廣島之戀》,阿倫雷乃《八又二分之一》
三、電影劇作主題
人類文化的基本母體是兩個(gè):政治和性,這是最基本最永恒的。
政治是人生存生活的外部環(huán)境,而性是人的自然欲望。人性。
情節(jié)主題:要求達(dá)到某種目的。主題思想:創(chuàng)作者對(duì)生活的感悟。
主題的體現(xiàn):敘事的渠道:情節(jié)情節(jié)的選擇要對(duì)主題體現(xiàn)有所幫助,否則不要
語(yǔ)言對(duì)話、獨(dú)白、旁白,忌說(shuō)教
若主題先行過(guò)于明顯,作品缺乏生活化。
造型的渠道長(zhǎng)短鏡頭和固定鏡頭營(yíng)造的人與大自然的契合,自然美的畫(huà)面,如侯孝賢的長(zhǎng)鏡頭冷冷的角度卻包含了他的悲天憫人的情懷。
主題的要求:1、單純,不等于簡(jiǎn)單和膚淺。如《城南舊事》故鄉(xiāng)是生命的源泉,無(wú)論以后走多遠(yuǎn)。
2、傳達(dá)主題的內(nèi)涵要清楚,方式要含蓄。
中國(guó)人不喜歡一覽無(wú)余,喜歡曲徑通幽意境
多義性:不同的人有不同的理解,主觀性強(qiáng)
多主題:如愛(ài)情主題同時(shí)兼具其它主題
類型:1、愛(ài)與浪漫:障礙如何寫(xiě):政治壓力、階級(jí)差異、疾病、外表、人內(nèi)在的因素、偶然性因素、中年危機(jī)
2、危難與幸存:自然界,人類自己的失誤和非理性
3、復(fù)仇:主人公不公平的待遇,傷害
4、成功與成就(勵(lì)志片):外在障礙、挫折,內(nèi)在的渴求、毅力與奮斗
5、探求與追尋:尋找:具體的找,展現(xiàn)過(guò)程,如何去找
抽象:尋找自我,尋找理想
6、團(tuán)體、家庭紐帶
特殊環(huán)境條件下相互關(guān)系,一班是群像人物,但也會(huì)有個(gè)中心人物
7、回歸:具象:人、東西、出現(xiàn),對(duì)現(xiàn)狀重新審視
內(nèi)在東西:人性的回歸
8、奇幻:科幻,動(dòng)畫(huà)片,幻想帶來(lái)心理上的滿足
劇作如何分析,從聲畫(huà)關(guān)系、題材選擇、敘事風(fēng)格、劇作結(jié)構(gòu)樣式、情節(jié)構(gòu)思、人物設(shè)置與性格塑造、細(xì)節(jié)運(yùn)用、對(duì)話寫(xiě)作、主題內(nèi)涵
對(duì)暴力的消解:暴力的正義化(好人勝利)、暴力的美學(xué)化(過(guò)程美)、暴力的娛樂(lè)視覺(jué)化
四、電影創(chuàng)作的情節(jié)
情節(jié):經(jīng)過(guò)作者加工后的故事
故事:直接的現(xiàn)實(shí)
關(guān)鍵兩點(diǎn):人物間相互關(guān)系和構(gòu)成的歷史
戲劇性情節(jié):側(cè)重于故事,完整性、生動(dòng)性、趣味性
基礎(chǔ)是矛盾沖突包括,個(gè)人與社會(huì)時(shí)代的沖突,個(gè)人與個(gè)人的沖突,人物內(nèi)心想法的沖突。
開(kāi)頭,懸念的設(shè)置,怎么辦和為什么
中間,保持懸念,設(shè)置障礙
使矛盾不斷深入
增加人物、情節(jié)
不要偏離情節(jié)主線
結(jié)尾,釋放懸念
一次性釋放,合理性鋪墊,出乎意料
大懸念中小懸念的不停釋放
情節(jié)線索分為簡(jiǎn)單無(wú)副縣和復(fù)雜兩條或以上多條線索
淡化型情節(jié):散文式情節(jié),人物間細(xì)微情感的變化,生活中事件片段化,節(jié)奏散漫,形散要慢慢品位。
荒誕性情節(jié):通常用夸張手法,有娛樂(lè)效果
意識(shí)流情節(jié),人與過(guò)去、夢(mèng)境、幻覺(jué)攪合在一起,生活流情節(jié),生活的原生態(tài)類似于紀(jì)錄片。
寫(xiě)作時(shí)一些原則和技巧:
1、轉(zhuǎn)折,高潮時(shí)如何轉(zhuǎn)折
2、蓄放
3、不要過(guò)多揭示
4、時(shí)間跨度大時(shí),歷史感較強(qiáng)的影片,把歷史事件編進(jìn)去,可以有真實(shí)性和歷史感
5、寫(xiě)好漸變,學(xué)會(huì)用細(xì)節(jié)寫(xiě)作
6、如何看待巧合與煽情:巧合即偶然性,煽情制造情感高潮時(shí)注意度的把握
五、悲劇
能給觀眾產(chǎn)生悲的審美感受
把有價(jià)值的東西撕碎給人看
摹仿比生活中更悲的人
性格悲劇,機(jī)遇悲劇
兩種力量,來(lái)自正義一方受到失敗,挫折
中國(guó)悲劇中往往缺乏哲學(xué)思考,西方悲劇側(cè)重對(duì)人,對(duì)生命的探討,而中國(guó)悲劇側(cè)重于人在社會(huì)中命運(yùn)的呈現(xiàn)。
悲劇體現(xiàn)出一種深沉的力量
悲劇類型:悲壯悲?。河⑿郾瘎。⑿廴宋锟?fàn)幹?,死在悲壯?/p>
悲苦悲劇:好人悲劇,在隱忍中毀滅
悲哀悲?。褐魅斯砩洗嬖谀撤N缺陷,源于無(wú)知,愚昧
悲劇的寫(xiě)作要領(lǐng):
沖突雙方對(duì)立的強(qiáng)烈性
必須讓觀眾站在悲劇主人公一邊
主人公內(nèi)心世界充分展示
結(jié)局不要讓大團(tuán)圓結(jié)局來(lái)沖淡悲劇的整體,悲不一定要讓主人公死去,讓觀眾產(chǎn)生同情,并不一定要讓正面人物以死結(jié)束。
悲與喜的藝術(shù)結(jié)合:悲的色調(diào)更濃,愛(ài)情悲劇是人生悲劇命題的永恒,將喜劇作悲劇的外包裝,喜劇形式,悲劇命題。
六、喜劇的創(chuàng)作技法
錯(cuò)位,打破習(xí)以為常的生理秩序和心理秩序,些別、身份、時(shí)空錯(cuò)位.
夸張.
誤會(huì):非常態(tài),尷尬.
巧合.
怪誕:變形。
反差:身份反差。
原則:要有生活基礎(chǔ),情感共鳴,重情節(jié),細(xì)節(jié),喜劇通俗性和廣泛性。
拼貼:經(jīng)典畫(huà)面,經(jīng)典語(yǔ)言再利用。
七、人物塑造
文學(xué)人學(xué)
人文關(guān)懷
大眾百姓:人的命運(yùn)
大眾情感:把人物留在觀眾心里是對(duì)電影人物塑造最高評(píng)價(jià),人物塑造的基礎(chǔ)是關(guān)于性格的塑造,性格決定命運(yùn)。人物在和社會(huì)環(huán)境發(fā)生沖突時(shí),人物性格表現(xiàn)出來(lái)。人物和人物的沖突,人物內(nèi)心的沖突:兩難選擇(國(guó)家與個(gè)人,生與死,關(guān)于情感方面的選擇)。具體方面包括肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)(關(guān)鍵行為、細(xì)節(jié)也能決定成敗或改變命運(yùn))。
注意:要避免性格的類型化、概念化,按代際劃分一群人不太合適。避免性格的簡(jiǎn)單化、多面化
主人公應(yīng)凸顯性格特點(diǎn):
性格展示:定型展示。
發(fā)展式:根據(jù)人、事、社會(huì)的變化,人物構(gòu)思劇作重要元素包括人物、人物的行為動(dòng)機(jī)需求(故事從頭到尾的原動(dòng)力)、行為人物行動(dòng)的具體情境、命運(yùn)或結(jié)局。
1、需求是劇作的原動(dòng)力,主動(dòng)需求如情欲、愛(ài)情、友情、親情、性欲、物欲、利己欲、愛(ài)被動(dòng)需求如人與自然,人與社會(huì)關(guān)系,人與人區(qū)別在于性格和看待世界的方式所形成的處理問(wèn)題的觀點(diǎn),個(gè)性與態(tài)度由觀點(diǎn)與個(gè)性決定的精神上的氣質(zhì)。
2、設(shè)置障礙:最大障礙莫過(guò)于生命的終結(jié):
客觀障礙:戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)變革、災(zāi)難、疾病、死亡。
人為障礙:內(nèi)心障礙。
3、人物的行動(dòng)和態(tài)度
4、導(dǎo)致結(jié)局(命運(yùn))。
人物小傳
前史內(nèi)在的生活形成人物性格(主要部分)回顧從前(反常行為,包括童年經(jīng)歷、小時(shí)的人際關(guān)系、父母因素)。
劇情外在生活揭示人物性格的部分。
人物外在生活的組成部分,三部分生活,包括職業(yè)的、個(gè)人生活方面(愛(ài)情、家庭生活)、私生活(離開(kāi)職業(yè)、家庭,自己獨(dú)處時(shí)的個(gè)性)。
確立人物譜系
人物關(guān)系變化情感變化(情感經(jīng)歷);包括親情、友情、愛(ài)情,人物與事件的關(guān)系,人物決定事件;事件創(chuàng)造人物。
對(duì)話寫(xiě)作
功能:交代說(shuō)明,塑造人物性格,推動(dòng)劇情發(fā)展。
對(duì)白設(shè)計(jì)原則:
低調(diào)的姿態(tài)表達(dá)高調(diào)的靈性,對(duì)話符合人物性格,符合特定的人物關(guān)系,符合特定的場(chǎng)合、情境。
對(duì)白設(shè)計(jì)忌:過(guò)于重復(fù)、過(guò)于直截了當(dāng)、過(guò)于零碎、過(guò)于冗長(zhǎng)、過(guò)于雷同、過(guò)于呆板、過(guò)于說(shuō)教、過(guò)于虛假
旁白和獨(dú)白
主觀式第一人稱、客觀式第三人稱。
忌大白話,文字性較強(qiáng),意味深長(zhǎng),旁白的聲音與文學(xué)不可分,要有味道,詩(shī)一般的語(yǔ)句,詩(shī)一般節(jié)奏出現(xiàn)。
獨(dú)白:話外音出現(xiàn)的劇中人物內(nèi)心的表達(dá),敘述性語(yǔ)言,景物描寫(xiě)、人物肖像、人物行動(dòng)。
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